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Le territoire dalit ou la fascination de l’impossible

Bibliographic Data

ID6196235
AuthorsGérard Heuzé (Center for South Asian Studies, corresponding author)
Year2002
Volume88-89
Issue88-89
Pages185-204
Publication date2002-06-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueJournal des anthropologues (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1156-0428 • E-ISSN: 2114-2203
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/jda.2876
OpenAlexW1545889586
LanguageEN
Citations received1
References cited1

Les notions qui servent à décrire le paysage social de l'Inde contemporaine servent aussi dans une certaine mesure à le créer. Le terme dalit (opprimé) qui s'est imposé au cours des années 1970‐1980 assume une fluctuance sémantique remarquable puisqu'il peut désigner les ex‐intouchables, l'ensemble non‐possédants non‐dominants ou dans une certaine acception, les populations de langue dravidiennes du sud de l'Union ou encore seulement les Tamouls. Ce sont d'abord les façons dont les termes socio‐anthropologiques s'infléchissent dans les différents champs et périodes historiques, que la contribution appelle à explorer à partir de l'exemple d'une proclamation datant de la fin 2000. Les « opprimés » peuvent‐ils avoir, par ailleurs, comme les musulmans l'ont eu avec le Pakistan, un territoire séparé ? C'est ce que prétendent certains Tamouls et quelques intouchables, la grande majorité des autres variétés de dalits se montrant beaucoup plus circonspecte

Ethnology · Humanities · Political science · Sociology · Philosophy · Politics and Conflicts in Afghanistan, Pakistan, and Middle East · South Asian Studies and Conflicts · South Asian Studies and Diaspora

  • L’Union indienne, l’état, les écoles et les communautés

    Djallal Heuzé, Djallal G Heuzé•Journal des anthropologues•2005

  • Homo hierarchicus

    Open Access•Louis Dumont•Social Science Information•1969

Citations per year0.05
Citation span2005 - 2005 (1)
Highly citedNo

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