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Histoires de vie harkies, ou l’institutionnalisation d’une identité d’État

Bibliographic Data

ID6196347
AuthorsGiulia Fabbiano (École des hautes études en sciences sociales, corresponding author)
Year2007
VolumeHors-série
IssueHors-série
Pages173-184
Publication date2007-06-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueJournal des anthropologues (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1156-0428 • E-ISSN: 2114-2203
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/jda.3023
OpenAlexW1483443330
LanguageFR
Citations received1
References cited4

Quarante‐cinq ans après la fin de la guerre d'Algérie le terme « harki » survit dans l'espace social et public français en mémoire d'un passé qui reste présent, dans le même temps qu'il surgit comme une nouvelle assignation identitaire. Sa charge sémantique est doublement équivoque, il devrait désigner les autochtones algériens supplétifs de l'armée française entre 1955 et 1962, mais il désigne les citoyens français ayant servi dans des troupes supplétives. Le remaniement de la donnée factuelle et circonstanciée qu'est l'enrôlement dans les rangs français en label identitaire, véritable opération d'institutionnalisation de l'altérité, ne saurait s'expliquer sans prendre en compte la gestion postcoloniale mise en place à l'égard des familles des anciens supplétifs d'une part et la dimension mémorielle, dans ses us et ses abus, d'autre part. L'articulation de ces deux éléments permet d'affirmer que si le fait d'avoir été harki est sans doute une condition nécessaire, il n'est pas pour autant une condition suffisante pour être harki aujourd'hui en France

Art · Humanities · African Studies and Geopolitics · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · North African History and Literature · Philosophy

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Citation velocityrecent
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 1

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