Auguste Comte et l’« islamisme
Bibliographic Data
| ID | 7371880 |
|---|---|
| Authors | Jean-François Braunstein (Hohenstein Institute, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 59-1 |
| Pages | 13-40 |
| Publication date | 2021-01-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue européenne des sciences sociales (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0048-8046 • E-ISSN: 1663-4446 |
| Publisher | Librairie Droz (PUBLISHER • CH) |
| DOI | 10.4000/ress.7345 |
| OpenAlex | W3165257425 |
| Language | EN |
| References cited | 7 |
Le jugement que Comte a porté sur l’islam comme religion et l’Islam comme civilisation a fortement évolué au cours de son œuvre. Parti, dans le Cours de philosophie positive, d’une critique du « mahométisme » qui serait une adultération des religions monothéistes antérieures, il parvient, dans ses œuvres ultérieures, à un véritable éloge de la religion et de la civilisation musulmanes. La religion musulmane, par sa simplicité et sa position chronologique d’ultime religion monothéiste, est celle qui permettra le plus aisément de sortir des religions anciennes et d’accéder à la religion positive. Le personnage de Mahomet et la force de cohésion des rites islamiques sont alors une source d’inspiration pour la prédication du dernier Comte
Art · Civilization · Humanities · Islam · Theology · European Political History Analysis · History · Legal and Social Philosophy · Philosophy · Political Theory and Influence
| Highly cited | No |
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