Jean-François Braunstein
Biographic Data
| ID | 1712849 |
|---|---|
| NAME | Jean-François Braunstein |
| GIVEN NAMES | Jean-François |
| FAMILY NAME | Braunstein |
| SIGNATURE | BRAUNSTEIN J |
| AFFILIATIONS | Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 1 |
Auguste Comte et l’« islamisme
Le jugement que Comte a porté sur l’islam comme religion et l’Islam comme civilisation a fortement évolué au cours de son œuvre. Parti, dans le Cours de philosophie positive, d’une critique du « mahométisme » qui serait une adultération des religions monothéistes antérieures, il parvient, dans ses œuvres ultérieures, à un véritable éloge de la religion et de la civilisation musulmanes. La religion musulmane, par sa simplicité et sa position chron…
Reconstruire
Les lectures de Canguilhem comme philosophe appartenant à une tradition néo-kantienne, comme métaphysicien, philosophe « vitaliste », ou « philosophe du concept » proche du structuralisme et du marxisme ont un intérêt, mais montrent aussi des limites. Aborder sa production à partir de son constant intérêt pour l’histoire des sciences peut aider à en restituer l’unité : l’histoire des sciences est certes l’objet de recherche principal de Canguilhe…
François Dagognet
L’épistémologie historique
Qu’est-ce que l’« épistémologie historique » ? À cette question ce volume répond en esquissant le portrait d’un Janus bifrons, dont l’une des faces est tournée vers le « style français » traditionnel en histoire des sciences et l’autre vers les avancées épistémologiques anglo-saxonnes les plus contemporaines. Quels sont les échanges, les continuités et décalages, les convergences et divergences entre des philosophes ou historiens des sciences aus…
François Dagognet
Foucault, Canguilhem et l'histoire des sciences humaines
Il a souvent été reproché à Foucault et à Canguilhem de ne pas avoir rendu justice aux sciences humaines. Il nous semble au contraire que leur œuvre est centrée sur les sciences humaines et leur histoire. Mais, comme Comte avant eux, ces auteurs distinguent entre les sciences humaines, valorisant certaines disciplines, comme la médecine, en critiquant d'autres, comme la psychologie. On peut parler en ce sens d'une véritable « désunité » des scien…
Foucault et les sciences humaines
utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Histoire et philosophie de la médecine
Une vision médicale du monde
L'œuvre du criminologue italien Cesare Lombroso illustre le fait que la médecine, au XIX e siècle, n'est pas seulement une technique thérapeutique mais qu'elle propose bien plutôt une véritable « vision médicale du monde ». La médecine entend résoudre définitivement les problèmes philosophiques traditionnels. Pour Lombroso les références à la médecine ou à la mesure sont des moyens de valider des thèses matérialistes mais surtout ultradéterminist…
Thomas Kuhn lecteur de Ludwik Fleck
Selon Fries, si la philosophie post-kantienne annule les principaux résultats de la révolution critique, une telle erreur d’interprétation a été rendue possible par certaines ambiguités de la théorie kantienne : Kant n’a pas su rigoureusement distinguer la connaissance transcendantale de son objet, à savoir la connaissance a priori ; ce qui l’a ainsi conduit à la tenir elle-même pour une connaissance a priori et à manquer ainsi son caractère psyc…
Thomas Kuhn lecteur de Ludwik Fleck
Selon Fries, si la philosophie post-kantienne annule les principaux résultats de la révolution critique, une telle erreur d’interprétation a été rendue possible par certaines ambiguités de la théorie kantienne : Kant n’a pas su rigoureusement distinguer la connaissance transcendantale de son objet, à savoir la connaissance a priori ; ce qui l’a ainsi conduit à la tenir elle-même pour une connaissance a priori et à manquer ainsi son caractère psyc…
Histoire et philosophie de la médecine
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Selon Fries, si la philosophie post-kantienne annule les principaux résultats de la révolution critique, une telle erreur d’interprétation a été rendue possible par certaines ambiguités de la théorie kantienne : Kant n’a pas su rigoureusement distinguer la connaissance transcendantale de son objet, à savoir la connaissance a priori ; ce qui l’a ainsi conduit à la tenir elle-même pour une connaissance a priori et à manquer ainsi son caractère psyc…
Histoire et philosophie de la médecine
Une vision médicale du monde
L'œuvre du criminologue italien Cesare Lombroso illustre le fait que la médecine, au XIX e siècle, n'est pas seulement une technique thérapeutique mais qu'elle propose bien plutôt une véritable « vision médicale du monde ». La médecine entend résoudre définitivement les problèmes philosophiques traditionnels. Pour Lombroso les références à la médecine ou à la mesure sont des moyens de valider des thèses matérialistes mais surtout ultradéterminist…
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Il a souvent été reproché à Foucault et à Canguilhem de ne pas avoir rendu justice aux sciences humaines. Il nous semble au contraire que leur œuvre est centrée sur les sciences humaines et leur histoire. Mais, comme Comte avant eux, ces auteurs distinguent entre les sciences humaines, valorisant certaines disciplines, comme la médecine, en critiquant d'autres, comme la psychologie. On peut parler en ce sens d'une véritable « désunité » des scien…
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