Les superstitions de l'écorce et le rôle rituel de fûts ou de troncs d'arbres dans l'Italie primitive

Bibliographic Data

ID7520638
AuthorsJean Gagé (corresponding author)
Year1979
Volume91
Issue2
Pages547-570
Publication date1979-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueMélanges de l École française de Rome Antiquité (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0223-5102 • E-ISSN: 1724-2134
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/mefr.1979.1205
OpenAlexW2051672470
LanguageFR
Citations received8

Jean Gagé, Les superstitions de l'écorce et le rôle rituel de fûts ou de troncs d'arbres dans l'Italie primitive, p. 547-570. L'A., regroupant des recherches antérieures, les unes sur les influences apparemment venues de Dodone, les autres sur le cycle du «Silvain pélasge» près de Caeré -probablement culte de l'ancienne Agylla - essaie de reconstituer une structure religieuse d'ensemble, en laquelle d'une part certaines écorces, d'autre part certains fûts d'arbre dûment préparés, eussent primitivement servi à des rites précis. Le vocabulaire du delubrum, à travers des étymologie douteuses, correspondrait à cet ensemble, qui ne peut guère avoir été «latin», ni proprement étrusque, mais présente de curieuses affinités avec les traditions dites «pélasges»... - Prolongeant justement une étude antérieure (REL, 1978), en laquelle il a plaidé pour l'historicité d'une migration ancienne de groupes «dardaniens», J. Gagé suggère que ces groupes, plus particulièrement les Tyrrhei, s'étaient distingués par l'usage d'un bouclier spécial (le thureos), analogue à celui des Courètes et connu dans l'ancienne Cabire. Des foyers ont dû survivre au nord du Tibre; ce pourrait avoir été le cas d'une Cortuosa mal connue du territoire de Tarquinies, confondue - qui sait? - avec Cortone

Art · Humanities · Ancient and Medieval Archaeology Studies · Historical, Religious, and Philosophical Studies · Philosophy

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