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Spectres de la peinture

Paulhan (et Ponge) face à Braque et Fautrier

Bibliographic Data

ID8926588
AuthorsÉric Trudel (corresponding author)
Year2006
Volume42
Issue2
Pages61-61
Publication date2006-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueÉtudes françaises (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0014-2085 • E-ISSN: 1492-1405
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/013864ar
OpenAlexW1997365760
LanguageEN

Jean Paulhan est catégorique : il serait « loyal » d’avouer une fois pour toutes que nous croyons aux fantômes. Dès les premières pages de Braque le patron, Paulhan parle de la présence « gênante » qu’il ressent en face d’un tableau du peintre, malaise qu’il explique ensuite en se montrant critique d’une certaine idée reçue de la ressemblance. Pour l’écrivain, il serait plus juste, devant ces tableaux, de parler de « spectre », une ressemblance excessive, autre, et pourtant d’une évidence toute banale, qui constituerait la possibilité d’un sens commun à travers l’expérience sensible de cette hantise. Notre contribution cherche à relire les textes que Paulhan consacre à Georges Braque et Jean Fautrier (Fautrier l’enragé) dans cette perspective spectrale, en s’autorisant un détour par Ponge (Note sur les Otages. Peintures de Fautrier). C’est en effet de hantise qu’il faut parler, semble-t-il, quand avec Fautrier, et pour reprendre les mots de Ponge, « la beauté revient », ou encore dans cette façon dont le sujet s’impose violemment à l’artiste (on dit alors que celui-ci est « hanté »). Peut-être est-ce encore elle qui se manifeste dans cette gêne que provoque pour l’écrivain (et l’écrit) le discours muet de la peinture. Mais on verra que cette hantise, qui peut prendre la forme d’un impératif esthétique, se double aussi, en des temps d’exception encore hantés par l’horreur et la torture, d’un véritable impératif éthique commun

Art · Humanities · Cultural Insights and Digital Impacts · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical and Literary Analyses · Philosophy

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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