Naturaleza y cultura en los rituales de San Antonio

Bibliographic Data

ID9258313
AuthorsHonorio Manuel Velasco Maíllo Velasco Maíllo (0000-0003-1462-1011, Distance State University, corresponding author), Honorio M Velasco Maillo
Year2009
Volume64
Issue1
Pages237-276
Publication date2009-06-30
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDisparidades. Revista de Antropologia (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0034-7981 • E-ISSN: 2659-6881
PublisherEditorial CSIC (PUBLISHER)
DOI10.3989/rdtp.2009.028
OpenAlexW2000945770
LanguageES
Citations received2
References cited1

En este artículo reflexiono en torno al culto de San Antonio Abad o San Antón como una muestra de la fusión naturaleza y cultura a través de los ritos que llevan a cabo las distintas poblaciones que festejan a este santo. Las prácticas festivas de este “santo viejo” están asociadas a prácticas precristianas relacionadas con el culto al fuego y la protección de los animales. El culto de este santo popular estuvo muy extendido por Europa y fue exportado a las colonias americanas. Sirve como expresión muy clara de cómo las apropiaciones populares se han producido una y otra vez estimuladas por iniciativas eclesiásticas y se han desarrollado según los modos propios las prácticas propuestas, rozando en ocasiones la heterodoxia y expresando mecanismos de resistencia al cambio. Aunque por otra parte este culto se ha mantenido gracias a que se ha adaptado; el campo se industrializó y dejó de celebrarse la bendición de animales para pasar a bendecir las máquinas. Cuando prácticamente se ha abandonado la explotación ganadera, el culto se adapta a la nueva sensibilidad ecológica y se bendicen las mascotas. San Antonio concilia naturaleza y cultura, lo rural con lo urbano, los cultos remotos con la nueva ecología

Environmental ethics · Humanities · Archaeological and Historical Studies · Philosophy

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