Pausanias' mental maps und die Polis

10.4.1 In Context

Bibliographic Data

ID9307848
AuthorsElena Franchi (0000-0003-3652-1935, corresponding author)
Year2013
Volume38
Issue1
Pages323-340
Publication date2013-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueKtèma civilisations de l Orient de la Grèce et de Rome antiques (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0221-5896 • E-ISSN: 2802-1401
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/ktema.2013.1416
OpenAlexW3161467145
LanguageEN
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References cited13

Dans un passage fameux de son livre consacré à la Phocide (10.4.1), Pausanias soulève la question du statut de Panopeus en se demandant si elle doit ou non être considérée comme une polis : celle-ci ne connaît pas en effet de magistratures, de gymnase, de théâtre, d’agora, de source, mais elle est membre d’un koinon et possède des frontières. Ce n’est pas un hasard si ce passage a souvent été exploité pour en déduire les traits caractéristiques de la polis grecque et, de ce fait, il a souvent été analysé hors contexte. Le but de cet article est de montrer que cet extrait ne saurait être une source permettant de définir ce qu’est la polis grecque, ainsi que d’expliquer l’ambivalence de Pausanias à propos de Panopeus par une analyse qui met en contexte la tradition antérieure sur Panopeus, les autres passages de Pausanias sur Panopeus, de même que les autres logoi exposés avant et après l’extrait en question. L’histoire de Panopeus représente dans la Périégèse l’ascension et la chute de l’ethnos phocidien, son ancienne gloire, l’orgueil qui s’en est suivi, le désespoir qui a succédé à la troisième guerre sacrée. Ces motifs forment des cartes mentales de Pausanias au sujet des cités phocidiennes, comme le montrent des passages de Démosthène, Diodore et Pausanias lui-même

Art · Humanities · Byzantine Studies and History · Classical Antiquity Studies · Historical, Religious, and Philosophical Studies · Philosophy

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