Le Comitium du forum romain et la réforme des tribus d'Appius Claudius Caecus

Bibliographic Data

ID9313703
AuthorsMichel Humm (corresponding author)
Year1999
Volume111
Issue2
Pages625-694
Publication date1999-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueMélanges de l École française de Rome Antiquité (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0223-5102 • E-ISSN: 1724-2134
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/mefr.1999.2095
OpenAlexW2024045601
LanguageFR
Citations received6
References cited3

Michel Humm, Le Comitium du forum romain et la réforme des tribus d'Appius Claudius Caecus, p. 625-694. La structure architecturale du Comitium semble indissociable des institutions pour lesquelles il était conçu. Initialement prévu pour réunir les comices curiates, il devint le lieu de réunion symbolique de l'ensemble du peuple romain quand celui-ci prit l'habitude de se réunir par tribus (comices tributes) : la substitution de la forme circulaire à l'ancienne forme quadrangulaire peut correspondre à cette mutation institutionnelle pour des raisons chronologiques et culturelles. Sur le plan chronologique, l'apparition des comices tributes est probablement à mettre en rapport avec l'importance nouvelle que prend la tribu territoriale dans l'organisation militaire et fiscale ainsi que dans l'intégration des nouveaux citoyens à partir de la fin du IVe siècle, et avec les réformes des tribus organisées par les censures de 312 et de 304. De même, l'apparition de la forme circulaire du Comitium doit être postérieure à 338, mais antérieure à son adoption dès le début du IIIe siècle dans certaines colonies latines. Sur le plan culturel, cette forme circulaire correspond au modèle de certains ecclesiasteria de Grande-Grèce ou de Sicile, d'autant qu'elle s'accompagne de références explicites au pythagorisme : statue de Pythagore et chapelle de la Concorde. Or le Comitium se serait alors trouvé au centre non seulement d'une réforme politico-administrative de l'espace civique (les tribus), mais aussi d'une réforme du calendrier qui auraient toutes deux visé à rendre l'organisation de la Cité conforme aux principes pythagoriciens régissant l'Univers

Art · Humanities · Ancient Mediterranean Archaeology and History · Classical Antiquity Studies · Historical and Religious Studies of Rome

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