De Rabelais à l'Oulipo

Toute subversion langagière présuppose une norme de la langue, que celle-ci déstabilise tout en la raffermissant. Mais les jeux de langage s'apparentent aussi à la parodie car les normes grammaticales, sémantiques et textuelles leur sont constamment sous-jacentes. Les multiples jeux sur le langage, dans leur infinie variété, exploitent sans cesse la potentialité du système, en la mettant ainsi davantage en évidence. Ce principe est au coeur des recherches et travaux de l'Oulipo. Mais qui dit parodie suggère aussi provocation. Dans quelle mesure alors les artisans des jeux de langage, par-delà une subversion toute formelle, s'en prennent à l'ordre établi, à l'immobilisme, voire, à la tradition? C'est ce que cet article tentera de montrer, en esquissant une filiation de Rabelais à l'Oulipo, et en réitérant en filigrane, en toute complicité avec le lecteur, l'apothéose infiniment renouvelée du formalisme langagier

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