Christian Thomasius, el Estado de derecho y la separación entre Iglesia y Estado
Bibliographic Data
| ID | 9873575 |
|---|---|
| Authors | J C Laursen (0000-0003-0028-4149, University of California System, corresponding author) |
| Year | 2018 |
| Volume | 70 |
| Issue | 141 |
| Pages | 105-113 |
| Publication date | 2018-06-30 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Hispania Sacra (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0018-215X • E-ISSN: 1988-4265 |
| Publisher | Editorial CSIC (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3989/hs.2018.010 |
| OpenAlex | W2807970224 |
| Language | ES |
| References cited | 8 |
Christian Thomasius fue, ante todo, un profesor de Derecho que utilizó su formación jurídica para resolver todo tipo de problemas legales, políticos y morales. En este artículo veremos que dos de sus escritos plasmaron parte de su contribución a la articulación de las relaciones apropiadas entre religión y política en la modernidad. Asimismo, utilizó el incipiente concepto de Estado de derecho (rule of law) para defender a Denis Veiras, autor de la Histoire des Sevarambes, de la acusación de ateísmo. Del mismo modo, defendió la jurisprudencia escéptica de Georg Heber como el mejor instrumento para separar la Iglesia del Estado, y se valió de la teología escéptica para justificar la exclusión de los teólogos de la política y contener la intervención de los príncipes en asuntos religiosos, salvo en los casos en que estuviese en juego la paz política
Humanities · American Constitutional Law and Politics · Historical Economic and Legal Thought · Philosophy · Seventeenth-Century Political and Philosophical Thought
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |