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Jamil Ibrahim Iskandar

Biographic Data

ID1022043
NAMEJamil Ibrahim Iskandar
GIVEN NAMESJamil Ibrahim
FAMILY NAMEIskandar
SIGNATUREISKANDAR J I
AFFILIATIONSUniversidade Federal de São Paulo
ORCID0000-0001-8336-654X
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2000
LATEST PUBLICATION YEAR2020
H-INDEX1
  • O Conceito de Fayd (ï»“ï» ́ïo3⁄4 - Emanação) na Metafisica de Ibn SÄ«nã (Avicena) e a Estrutura Metafísica da Realidade

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Brasileira de Filosofia…•2020

    Este trabalho faz uma exposição sobre o conceito de emanação (fayá ̧ ) do seres na doutrina aviceniana e sobre a procedência desses por emanação a partir de Deus. Apresenta, também, os mais importante sentidos do termo fayá ̧ na língua árabe, inclusive no texto alcorânico. Antes, porém, há uma exposição sobre os modos dos seres segundo Ibn SÄ«nã ,cuja leitura mostra a influência da lógica modal de Aristóteles em Ibn SÄ«nã e a estrutura metafísica…

  • Sobre a ciência física e a ciência metafísica

    Open Access•Al-Fārābī, Alfarabi Alfarabi et al.•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2019

    O termo “ciência” é utilizado aqui como sinônimo de conhecimento. Assim sendo, pode-se dizer que al-F?r?b? anuncia uma exposição sobre o conhecimento da física (ciência natural) e sobre o conhecimento da metafísica

  • Pereira, Rosalie Helena de Souza. Averróis

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•REVER - Revista de Estudos da…•2013

    Resenha do livro PEREIRA, Rosalie Helena de Souza. Averróis: A Arte de Governar

  • Avicena (Ibn Sīnā - 980-1037) e o argumento metafísico da unicidade de deus na hermenêutica alcorânica

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2012

    Este artigo apresenta uma tradução da hermenêutica sobre a unicidade de Deus de um capítulo (sura) do Alcorão, de acordo com o pensamento de Avicena (Ibn Sῑnā). É o capítulo denominado capítulo do Monoteísmo, cujo número é 112 no Alcorão. Antes, porém, há uma introdução sobre o que representou o Alcorão nos primórdios do Islã e a sua influência no desenvolvimento da filosofia e da teologia em terras do Islã. Nesse texto, pode ser constatado que, …

  • O De anima de Aristóteles e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs (Livro da Alma, de Anima) de Ibn Sina (Avicena)

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2011

    Este artigo apresenta uma comparação conceitual entre a obra De anima, de Aristóteles, e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs - edição árabe - (Livro da Alma, De anima), de Ibn Sina (Avicena), com o intuito de mostrar similitudes e influências de Aristóteles sobre o pensamento de Ibn Sina, nessa temática. Destaca, ainda, como e a época em que o estagirita foi recebido em terras do Islã, indicando o seu primeiro receptor, o filósofo…

  • Sobre Positivismo E Educação

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar, Maria Rute Leal•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2002•Cited by: 2

    Este trabalho apresenta uma reflexão sobre a educação segundo a filosofia positivista e, particularmente, baseado no pensamento de Comte. Faz-se uma abordagem inicial como ambiência a respeito do surgimento da filosofia positivista. Em seguida são apresentados, os itens "positivismo e educação", "o positivismo e a escola", "positivismo na educação brasileira" e, para finalizar, há uma tomada de posição quanto à educação segundo os critérios posit…

  • Postmodernidad Y Educación

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2001

  • A Mesquita - O Berço Das Escolas Árabes

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2000

    Como entidade educacional, a mesquita foi a primeira instituição que possibilitou a transição da sociedade árabe da tradição oral que estava profundamente arraigada nesta sociedade, para a tradição escrita. Este fato pode ser considerado como uma etapa importante em termos de educação. Apesar disto, a tradição oral sobreviveu por muito tempo: os contadores de histórias e os poetas declamadores em público permaneceram ao lado dos educadores da nov…

  • Sobre Positivismo E Educação

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar, Maria Rute Leal•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2002•Cited by: 2

    Este trabalho apresenta uma reflexão sobre a educação segundo a filosofia positivista e, particularmente, baseado no pensamento de Comte. Faz-se uma abordagem inicial como ambiência a respeito do surgimento da filosofia positivista. Em seguida são apresentados, os itens "positivismo e educação", "o positivismo e a escola", "positivismo na educação brasileira" e, para finalizar, há uma tomada de posição quanto à educação segundo os critérios posit…

  • A Mesquita - O Berço Das Escolas Árabes

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2000

    Como entidade educacional, a mesquita foi a primeira instituição que possibilitou a transição da sociedade árabe da tradição oral que estava profundamente arraigada nesta sociedade, para a tradição escrita. Este fato pode ser considerado como uma etapa importante em termos de educação. Apesar disto, a tradição oral sobreviveu por muito tempo: os contadores de histórias e os poetas declamadores em público permaneceram ao lado dos educadores da nov…

  • Postmodernidad Y Educación

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2001

  • Sobre Positivismo E Educação

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar, Maria Rute Leal•ARTICLE•Revista Diálogo Educacional•2002•Cited by: 2

    Este trabalho apresenta uma reflexão sobre a educação segundo a filosofia positivista e, particularmente, baseado no pensamento de Comte. Faz-se uma abordagem inicial como ambiência a respeito do surgimento da filosofia positivista. Em seguida são apresentados, os itens "positivismo e educação", "o positivismo e a escola", "positivismo na educação brasileira" e, para finalizar, há uma tomada de posição quanto à educação segundo os critérios posit…

  • O De anima de Aristóteles e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs (Livro da Alma, de Anima) de Ibn Sina (Avicena)

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2011

    Este artigo apresenta uma comparação conceitual entre a obra De anima, de Aristóteles, e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs - edição árabe - (Livro da Alma, De anima), de Ibn Sina (Avicena), com o intuito de mostrar similitudes e influências de Aristóteles sobre o pensamento de Ibn Sina, nessa temática. Destaca, ainda, como e a época em que o estagirita foi recebido em terras do Islã, indicando o seu primeiro receptor, o filósofo…

  • Avicena (Ibn Sīnā - 980-1037) e o argumento metafísico da unicidade de deus na hermenêutica alcorânica

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2012

    Este artigo apresenta uma tradução da hermenêutica sobre a unicidade de Deus de um capítulo (sura) do Alcorão, de acordo com o pensamento de Avicena (Ibn Sῑnā). É o capítulo denominado capítulo do Monoteísmo, cujo número é 112 no Alcorão. Antes, porém, há uma introdução sobre o que representou o Alcorão nos primórdios do Islã e a sua influência no desenvolvimento da filosofia e da teologia em terras do Islã. Nesse texto, pode ser constatado que, …

  • Pereira, Rosalie Helena de Souza. Averróis

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•REVER - Revista de Estudos da…•2013

    Resenha do livro PEREIRA, Rosalie Helena de Souza. Averróis: A Arte de Governar

  • Sobre a ciência física e a ciência metafísica

    Open Access•Al-Fārābī, Alfarabi Alfarabi et al.•ARTICLE•Trans/Form/Ação•2019

    O termo “ciência” é utilizado aqui como sinônimo de conhecimento. Assim sendo, pode-se dizer que al-F?r?b? anuncia uma exposição sobre o conhecimento da física (ciência natural) e sobre o conhecimento da metafísica

  • O Conceito de Fayd (ï»“ï» ́ïo3⁄4 - Emanação) na Metafisica de Ibn SÄ«nã (Avicena) e a Estrutura Metafísica da Realidade

    Open Access•Jamil Ibrahim Iskandar•ARTICLE•Revista Brasileira de Filosofia…•2020

    Este trabalho faz uma exposição sobre o conceito de emanação (fayá ̧ ) do seres na doutrina aviceniana e sobre a procedência desses por emanação a partir de Deus. Apresenta, também, os mais importante sentidos do termo fayá ̧ na língua árabe, inclusive no texto alcorânico. Antes, porém, há uma exposição sobre os modos dos seres segundo Ibn SÄ«nã ,cuja leitura mostra a influência da lógica modal de Aristóteles em Ibn SÄ«nã e a estrutura metafísica…

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