Ron Naiweld
Biographic Data
| ID | 1038767 |
|---|---|
| NAME | Ron Naiweld |
| GIVEN NAMES | Ron |
| FAMILY NAME | Naiweld |
| SIGNATURE | NAIWELD R |
| AFFILIATIONS | École pratique des hautes études – Section des sciences religieuses |
| ORCID | 0000-0003-1479-0085 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 15 |
| WORKS AS EDITOR | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2009 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 0 |
Amnon Raz-Krakotzkin, Toda’at Mishnah, Toda’at Mikra. Tsefat ve-ha-tarbut ha-tzionit
Amnon Raz-Krakotzkin, Toda’at Mishnah, Toda’at Mikra. Tsefat ve-ha-tarbut ha-tzionit [Conciencia de Mishná, conciencia bíblica. Safed y la cultura sionista] M. M. Kalburgi, Marga: samsodhana prabandhagala samkalana [Marga: Una colección de artículos de investigación] La sección “Otras voces, otros ámbitos” está dedicada a reseñas de libros en lenguas no habladas en las Américas y en Europa Occidental, es decir, en cualquier lengua de uso corrient…
Inversion ou transgression ? Le récit de Sodome et Gomorrhe dans la Jérusalem de l'époque perse
L’article propose une reconstitution de l’environnement discursif dans lequel le récit de Sodome et Gomorrhe (Genèse 19) a été lu quand il a commencé à être divulgué. Par la double contextualisation du récit – historique et littéraire –, on peut comprendre comment la destruction des deux villes a été interrogée par rapport aux enjeux politiques et sociaux de l’époque, en particulier au sujet de l’immigration et de la mise en place de l’ordre patr…
Le Dieu de l’Histoire selon Rashi et Moses Hess
Il s’agit de l’introduction à une enquête visant à relever la fonction historique de la figure divine dans le monde judéo-chrétien. Le point de départ est une série des dix lettres de Moses Hess sur « La mission d’Israël dans l’histoire de l’humanité », publiée en 1864 dans la revue Les Archives Israélites. Le projet proto-sioniste de Hess est ancré dans la réalité politique et sociale de son temps, tout en s’appuyant sur la structure exilique de…
Diversity and Rabbinization
This volume is dedicated to the cultural and religious diversity in Jewish communities from Late Antiquity to the Early Middle Age and the growing influence of the rabbis within these communities during the same period. Drawing on available textual and material evidence, the fourteen essays presented here, written by leading experts in their fields, span a significant chronological and geographical range and cover material that has not yet receiv…
Bruce Lincoln, Apples and Oranges. Explorations in, on and with Comparison
Professeur émérite en histoire des religions à la Divinity School de l’Université de Chicago, Bruce Lincoln regroupe ici plusieurs études, la plupart des années 2010, sur la pratique de la comparaison des phénomènes religieux, historiques, discursifs et sociaux. Les études relèvent des compétences de l’auteur et mobilisent des sources perses et grecques de l’époque classique et des sources européennes du Moyen Âge. Le livre est divisé en quatre p…
The Forgotten Rabbi
The article offers a new reading of two Jesus related narratives from the Babylonian Talmud. The first relates the encounter between Rabbi Eliezer and one of Jesus’ disciples, Jacob, while the second deals with the flight to Alexandria of Rabbi Yehoshua ben Perahya and his disciple, Jesus. Instead of reading these stories as reflecting an already established dichotomy between Judaism and Christianity, I propose to read them as a reflection on the…
L'organisation des signes religieux et l'esprit impérial de certains rabbins de l'Antiquité
Le combat politique contre les signes religieux peut se comprendre comme une épiphanie du mythe biblique, dans lequel un dieu demande à son peuple d’éradiquer toutes les représentations de ses compétiteurs. Cette comparaison est suivie par une critique des lecteurs trop théologique du dit « deuxième commandement » qui cachent sa substance mythique. Ensuite on passe au document rabbinique du début du troisième siècle, la Mishnah, afin de montrer c…
The Organization of Religious Signs and the Imperial Mind of Some Early Rabbis
The political combat against religious signs can be regarded as an epiphany of the biblical myth, in which a god asks his followers to eradicate all the representations of his competitors. After making this claim, I go on to criticize the too theological reading of the so-called “second commandment” that hinders its mythical substance. I then move on to the rabbinic document from the early third century, the Mishnah, in order to show how the anci…
José Costa, De l’importance des textes considérés comme mineurs
L'auteur (JC) nous offre ici la traduction du Midrash Hallel (MH), une compilation des exgses juives en hbreu sur les chapitres 113-118 du livre des Psaumes, qui composent la prire du Hallel. Ce texte a dj fait l'objet d'une tude de JC ( Qu'est-ce que le Hallel ? L'introduction du
Le sacrement du langage et la domination masculine. Le neder dans le judaïsme ancien
L’article trace quelques évolutions de l’institution du « vœu » (neder) dans la littérature biblique et rabbinique (période de l’antiquité et l’antiquité tardive). Du point de vue du système politique patriarcal imaginé par les auteurs bibliques et rabbinique, cette institution est risquée : elle permet aussi à la femme de transformer sa parole en une loi, et mettre ainsi en question la domination masculine. Ce n’est donc pas un hasard si la plus…
The Use of Rabbinic Traditions about Rome in the Babylonian Talmud
The article claims that the Talmud of Babylonia uses ancient traditions about Rome in order to create a fantasized world-system in which Rome and Israel function as two complementary and eternal rivals. The analysis of several Talmudic sources shows that the Babylonian rabbis inherited the complicated image of Rome together with the rest of the rabbinic traditions that arrived in Babylonia from Palestine during the 3rd and 4th century CE. It furt…
Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée. Production juive et réception chrétienne. Traduit, présenté et annoté par Fabienne Jourdan
Ce livre est consacré à un poème attribué à Orphée, où ce dernier chante le Dieu unique dans des vers adressés à son fils, Musée. Œuvre d’un Juif d’Alexandrie du iiie ou iie siècle avant notre ère, ce texte est principalement connu par les sources chrétiennes des cinq premiers siècles, qui le citent dans un contexte du conflit idéologique et religieux avec la culture païenne du monde gréco-romain. Outre une présentation bilingue et commentée des …
Les Juifs et l'Empire
L'objectif du séminaire était de situer la littérature talmudique dans le contexte de la résistance politique juive à l'Empire Romain. La thèse proposée est que les rabbins des premiers siècles de notre ère ont créé un discours dont l'objectif était de protéger leur « judaïté » de la pression hégémonique et universelle de Rome, tout en acceptant la matrice du pouvoir imposée par elle. Le judaïsme rabbinique est perçu comme le fruit de la rencontr…
There Is Only One Other
The article examines a mechanism used by the redactors of the Bavli to condense various "others" into a single Other. Its claim is that this mechanism allowed the Bavli redactors to produce the voice of the talmudic Self, thereby contributing to the construction of the artificial "one-voiceness" associated with the Bavli. This is demonstrated through a close analysis of a dialogue between Rabbi and Antoninus in Bavli Sanhedrin 91a-b, which is bas…
La littérature rabbinique classique
Les conférences de cette année ont pris comme point de départ les études récentes lesquelles relativisent la dominance du mouvement rabbinique au sein du judaïsme dans la période qui a suivi la destruction du Temple à Jérusalem en 70. Nous avons essayé d'isoler et d'étudier quelques éléments qui ont permis à la littérature dite tannaïtique (rédigée au début du troisième siècle de notre ère en Palestine) de devenir la base d'une religion nationale…
Lorsque la terre trembla
Le mouvement rabbinique naît au sein d’un monde hellénisé et dialogue avec des discours philosophiques de la fin de l’Antiquité. Comme les philosophies antiques, le discours rabbinique propose des moyens et des techniques qui permettront à l’individu d’intérioriser un discours vrai et objectif, et de le transformer en une éthique. Cependant, le discours rabbinique classique se distingue de la pensée philosophique antique et cela en deux temps : (…
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Lorsque la terre trembla
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There Is Only One Other
The article examines a mechanism used by the redactors of the Bavli to condense various "others" into a single Other. Its claim is that this mechanism allowed the Bavli redactors to produce the voice of the talmudic Self, thereby contributing to the construction of the artificial "one-voiceness" associated with the Bavli. This is demonstrated through a close analysis of a dialogue between Rabbi and Antoninus in Bavli Sanhedrin 91a-b, which is bas…
La littérature rabbinique classique
Les conférences de cette année ont pris comme point de départ les études récentes lesquelles relativisent la dominance du mouvement rabbinique au sein du judaïsme dans la période qui a suivi la destruction du Temple à Jérusalem en 70. Nous avons essayé d'isoler et d'étudier quelques éléments qui ont permis à la littérature dite tannaïtique (rédigée au début du troisième siècle de notre ère en Palestine) de devenir la base d'une religion nationale…
Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée. Production juive et réception chrétienne. Traduit, présenté et annoté par Fabienne Jourdan
Ce livre est consacré à un poème attribué à Orphée, où ce dernier chante le Dieu unique dans des vers adressés à son fils, Musée. Œuvre d’un Juif d’Alexandrie du iiie ou iie siècle avant notre ère, ce texte est principalement connu par les sources chrétiennes des cinq premiers siècles, qui le citent dans un contexte du conflit idéologique et religieux avec la culture païenne du monde gréco-romain. Outre une présentation bilingue et commentée des …
Les Juifs et l'Empire
L'objectif du séminaire était de situer la littérature talmudique dans le contexte de la résistance politique juive à l'Empire Romain. La thèse proposée est que les rabbins des premiers siècles de notre ère ont créé un discours dont l'objectif était de protéger leur « judaïté » de la pression hégémonique et universelle de Rome, tout en acceptant la matrice du pouvoir imposée par elle. Le judaïsme rabbinique est perçu comme le fruit de la rencontr…
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Le sacrement du langage et la domination masculine. Le neder dans le judaïsme ancien
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The Use of Rabbinic Traditions about Rome in the Babylonian Talmud
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The Forgotten Rabbi
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The Organization of Religious Signs and the Imperial Mind of Some Early Rabbis
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This volume is dedicated to the cultural and religious diversity in Jewish communities from Late Antiquity to the Early Middle Age and the growing influence of the rabbis within these communities during the same period. Drawing on available textual and material evidence, the fourteen essays presented here, written by leading experts in their fields, span a significant chronological and geographical range and cover material that has not yet receiv…
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