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Mireille Estivalèzes

Biographic Data

ID1674504
NAMEMireille Estivalèzes
GIVEN NAMESMireille
FAMILY NAMEEstivalèzes
SIGNATUREESTIVALÈZES M
AFFILIATIONSChercheure, Groupe Sociétés, Religions, Laïcités, EPHE-CNRS, Paris, France
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT5
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2005
LATEST PUBLICATION YEAR2019
H-INDEX1
  • La culture religieuse comme objet d’apprentissage

    Open Access•Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Théologiques•2019

    Le Québec a fait le choix original, il y a dix ans, d’implanter un nouvel enseignement d’éthique et culture religieuse obligatoire pour tous les élèves des écoles primaires et secondaires. Ce programme propose une approche culturelle de l’étude du phénomène religieux en vue de favoriser sa compréhension dans la diversité des formes qu’il peut emprunter. Or, faire des religions un objet d’apprentissage scolaire parmi d’autres ne va pas sans suscit…

  • Éducation à la citoyenneté et enseignement sur les religions à l’école, un mariage de raison

    Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Diversité urbaine•2009•Cited by: 1

    La pluralité religieuse et culturelle des sociétés occidentales contemporaines se reflète tout particulièrement dans l’espace scolaire. Comment alors favoriser l’apprentissage du respect, la connaissance, voire la reconnaissance de l’autre chez les élèves? L’éducation à la citoyenneté devient de ce fait un enjeu éducatif de plus en plus important dans nombre de pays démocratiques. Comment un enseignement culturel sur les religions peut-il contrib…

  • La prise en compte de la diversité religieuse dans l’enseignement scolaire en France et au Québec

    Open Access•Micheline Milot, Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Éducation et francophonie•2008•Cited by: 3

    Le Québec et la France ont adopté des conceptions normatives différentes des rapports entre religion et école. En témoigne tout particulièrement la question de l’enseignement des religions qui a été à l’ordre du jour simultanément dans les deux sociétés. La France, marquée par la laïcité scolaire depuis plus d’un siècle, se montre plus craintive à l’égard d’une formation spécifique sur les religions dans le cursus scolaire. Le Québec a laïcisé so…

  • L’enseignement du fait religieux à l’Ecole, un faux problème

    Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Spirale - Revue de recherches en…•2007

    There is, in France, a strong social debate on the teaching about religions at school since now twenty years. In this presentation, we are going to discuss the major stages of reflection on this issue with its different actors, and to analyze the expression «religious fact » which is more and more used. We examine also arguments supporting that teaching. We wonder if it is a fake debate, a bad answer to good questions or a french resistance to st…

  • Les religions dans l'enseignement laïque

    Mireille Estivalèzes•BOOK•Les religions dans l'enseignement…•2005

    Depuis une quinzaine d'années, l'enseignement du fait religieux réapparaît en France comme nécessaire. Mais cet enseignement ne va pas sans difficultés, quels sont les écueils à éviter ? Cet ouvrage montre très concrètementcomment est mené cet enseignement religieux dans les collèges et lycées de la République. Il permet de mesurer l'importance d'une approche pédagogique distanciée et surtout dépassionnée pour transmettre aux citoyens de demain l…

  • La prise en compte de la diversité religieuse dans l’enseignement scolaire en France et au Québec

    Open Access•Micheline Milot, Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Éducation et francophonie•2008•Cited by: 3

    Le Québec et la France ont adopté des conceptions normatives différentes des rapports entre religion et école. En témoigne tout particulièrement la question de l’enseignement des religions qui a été à l’ordre du jour simultanément dans les deux sociétés. La France, marquée par la laïcité scolaire depuis plus d’un siècle, se montre plus craintive à l’égard d’une formation spécifique sur les religions dans le cursus scolaire. Le Québec a laïcisé so…

  • Éducation à la citoyenneté et enseignement sur les religions à l’école, un mariage de raison

    Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Diversité urbaine•2009•Cited by: 1

    La pluralité religieuse et culturelle des sociétés occidentales contemporaines se reflète tout particulièrement dans l’espace scolaire. Comment alors favoriser l’apprentissage du respect, la connaissance, voire la reconnaissance de l’autre chez les élèves? L’éducation à la citoyenneté devient de ce fait un enjeu éducatif de plus en plus important dans nombre de pays démocratiques. Comment un enseignement culturel sur les religions peut-il contrib…

  • Les religions dans l'enseignement laïque

    Mireille Estivalèzes•BOOK•Les religions dans l'enseignement…•2005

    Depuis une quinzaine d'années, l'enseignement du fait religieux réapparaît en France comme nécessaire. Mais cet enseignement ne va pas sans difficultés, quels sont les écueils à éviter ? Cet ouvrage montre très concrètementcomment est mené cet enseignement religieux dans les collèges et lycées de la République. Il permet de mesurer l'importance d'une approche pédagogique distanciée et surtout dépassionnée pour transmettre aux citoyens de demain l…

  • L’enseignement du fait religieux à l’Ecole, un faux problème

    Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Spirale - Revue de recherches en…•2007

    There is, in France, a strong social debate on the teaching about religions at school since now twenty years. In this presentation, we are going to discuss the major stages of reflection on this issue with its different actors, and to analyze the expression «religious fact » which is more and more used. We examine also arguments supporting that teaching. We wonder if it is a fake debate, a bad answer to good questions or a french resistance to st…

  • La prise en compte de la diversité religieuse dans l’enseignement scolaire en France et au Québec

    Open Access•Micheline Milot, Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Éducation et francophonie•2008•Cited by: 3

    Le Québec et la France ont adopté des conceptions normatives différentes des rapports entre religion et école. En témoigne tout particulièrement la question de l’enseignement des religions qui a été à l’ordre du jour simultanément dans les deux sociétés. La France, marquée par la laïcité scolaire depuis plus d’un siècle, se montre plus craintive à l’égard d’une formation spécifique sur les religions dans le cursus scolaire. Le Québec a laïcisé so…

  • Éducation à la citoyenneté et enseignement sur les religions à l’école, un mariage de raison

    Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Diversité urbaine•2009•Cited by: 1

    La pluralité religieuse et culturelle des sociétés occidentales contemporaines se reflète tout particulièrement dans l’espace scolaire. Comment alors favoriser l’apprentissage du respect, la connaissance, voire la reconnaissance de l’autre chez les élèves? L’éducation à la citoyenneté devient de ce fait un enjeu éducatif de plus en plus important dans nombre de pays démocratiques. Comment un enseignement culturel sur les religions peut-il contrib…

  • La culture religieuse comme objet d’apprentissage

    Open Access•Mireille Estivalèzes•ARTICLE•Théologiques•2019

    Le Québec a fait le choix original, il y a dix ans, d’implanter un nouvel enseignement d’éthique et culture religieuse obligatoire pour tous les élèves des écoles primaires et secondaires. Ce programme propose une approche culturelle de l’étude du phénomène religieux en vue de favoriser sa compréhension dans la diversité des formes qu’il peut emprunter. Or, faire des religions un objet d’apprentissage scolaire parmi d’autres ne va pas sans suscit…

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