Adir Casaro Nascimento
Biographic Data
| ID | 349432 |
|---|---|
| NAME | Adir Casaro Nascimento |
| GIVEN NAMES | Adir Casaro |
| FAMILY NAME | Nascimento |
| SIGNATURE | NASCIMENTO A C |
| AFFILIATIONS | Universidade Católica Dom Bosco |
| ORCID | 0000-0002-7488-6022 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 19 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 19 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2007 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
A permanência de acadêmicos indígenas na universidade a partir do Programa Rede de Saberes: Experiências decoloniais no espaço da UCDB
O presente escrito tem por objetivo a apresentação de algumas reflexões construídas sob a perspectiva dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais, tendo como campo empírico o espaço físico e simbólico do Programa Rede de Saberes da Universidade Católica Dom Bosco, no município de Campo Grande - MS. Para produzir tais considerações, foi necessário a elaboração de um denso levantamento bibliográfico, cujos autores(as) selecionados foram aqueles que discu…
Possibilidades Decoloniais: Emergências a Partir Do Programa Rede De Saberes - Ucdb
O presente escrito é inspirado na pesquisa de mestrado intitulada “O Programa Rede de Saberes da Universidade Católica Dom Bosco: possibilidades decoloniais”, defendida no PPGE/UCDB e tem por objetivo a apresentação de algumas reflexões construídas sob a perspectiva dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais, tendo como base as experiências empíricas e teóricas dos autores com o Programa Rede de Saberes da UCDB. Para produzir tais considerações, foi n…
Re-existir: Estratégias de resistência Guarani e Kaiowá
Este estudo teve como objetivo analisar as pesquisas de mestrado e doutorado dos acadêmicos Guarani e Kaiowá do estado de Mato Grosso do Sul, no intuito de observar como a resistência evidencia em seus estudos e como desenvolvem e sistematizam estratégias a partir das suas próprias cosmologias e epistemologias. O estudo está ancorado nos estudos pós-coloniais, onde questionamos, a partir da relação binária entre colonizador e colonizado, as forma…
No Encontro Com Indígenas, O Caminho Para a Descolonização
O texto tem como propósito discorrer sobre a minha trajetória na caminhada compartilhada com os povos indígenas, não só acadêmica, que tem provocado viradas epistemológicas e metodológicas no aparato monocultural, eurocêntrico e cartesiano, mas também na construção de minha identidade, colocando em agonia a minha branquitude produzida no contexto do colonialismo. Destaca a desconstrução contínua de conceitos da modernidade que hierarquizam sabere…
Indígenas na universidade: Possibilidades De Construção De Uma Pedagogia Intercultural
Com a Constituição Federal de 1988 que rompe com a política de integração e garante o status de cidadania, o direito à diferença e à autonomia aos povos indígenas, temos presenciado um crescimento significativo dessas populações circulando nos espaços das universidades. Neste sentido, tendo como referência as experiências vividas com indígenas em cursos de pós-graduação (mestrado e doutorado) no Mato Grosso do Sul e alguns anos de pesquisa com a …
Caminhos Metodológicos Para Uma Pesquisa Decolonial: Pensar "Desde" E "Com" Os Povos Guarani E Kaiowá
A partir de uma perspectiva decolonial, de pensar "desde" e "com" os povos indígenas, como nos ensina Segalés (2014), pensar a partir da América Latina, nossas reflexões neste estudo estão imbricadas no pensamento da desconstrução (DERRIDA, 2001; 2004; 2007), da descentralização do pensamento e das certezas que foram construídas dentro de uma concepção ocidental, tendo em vista saberes e fazeres outros, em que nossos processos investigativos poss…
Saberes Guarani e Kaiowá: Uma análise entre os conhecimentos ocidentais e tradicionais
Neste texto, procuramos compreender como os saberes indígenas se relacionam aos saberes ocidentais no campo acadêmico, um campo que ainda tem muito da formatação ocidental. Diante do exposto, analisamos as pesquisas dos intelectuais Guarani e Kaiowá de Mato Grosso do Sul, realizadas em diferentes instituições de ensino, buscando observar como os saberes indígenas escapam da ordem ocidental, ao se desenvolver e se sistematizar a partir das suas pr…
O currículo e a produção das identidades/diferençasde crianças indígenas em espaço escolar
O artigo busca refletir como o currículo escolar interfere na produção da identidade/diferença de crianças indígenas de uma escola. Amparado por reflexões teóricas dos estudos da Antropologia da Criança, das teorias pós-coloniais e pós-estruturalistas o texto pretende criar visibilidade para debates envolvendo uma temática, ainda vista, como silenciada no espaço da academia. Trata-se de pesquisa qualitativa, baseada em trabalho de campo, a partir…
Ser criança indígena terena no espaço da cidade: Cultura, escola e brincadeira
Com o objetivo de apresentar as crianças indígenas Terena de duas aldeias indígenas urbanas da cidade de Campo Grande/MS, mostrando os lugares por onde circulam, as culturas que produzem e ressignificam, as brincadeiras que realizam, os conflitos e as tensões no espaço urbano (aldeias urbanas e escola), o artigo que parte das experiências de pesquisas dos autores, elabora reflexões em uma temática que ainda desperta pouco interesse, apesar de nos…
(Con)textos das pesquisas com crianças/infâncias indígenas no Mato Grosso do Sul
Esse artigo foi escrito por pesquisadores da área de Educação atuantes há tempos com a Educação Escolar Indígena e que propõem um diálogo com a antropologia da criança e a etnologia indígena para suas reflexões e atuações neste campo. Realizando um mapeamento da produção neste tema na região específica de Mato Grosso do Sul, que é marcada pela violência e violação dos direitos indígenas mas também pela inovação em experiências escolares e formati…
Experiências Interculturais Na Universidade: A Presença Dos Indígenas E as Contribuições À Lei N° 11.645/08
Na expectativa de sensibilizar a nossa percepção do ver e de nos permitir ser afetados pelas relações epistêmicas outras produzidas, o artigo tem como objetivos apresentar e refletir sobre as contribuições que a presença dos acadêmicos indígenas trazem para as disciplinas que são amparadas ou atravessadas pelos conteúdos da Lei no 11.645/08 e que têm possibilitado a experiência de descentramento do pensamento hegemônico que domina a academia. Dep…
Crianças indígenas e o campo dos estudos culturais: Bricolar e experienciar como base metodológica
O artigo busca problematizar o uso da bricolagem e do experienciar como base teórico-metodológica no campo das pesquisas com crianças indígenas. A pesquisa foi constituída por meio do objetivo geral: identificar as produções das identidades das crianças indígenas Arara-Karo da comunidade Pay Gap em meio às relações que elas estabelecem com o movimento indígena. Propomos analisar as implicações conceituais e metodológicas que possibilitaram a ampl…
A pedagogia cultural da infância indígena Guarani e Kaiowá
O presente estudo traz um olhar pesquisador voltado para a compreensão da infância indígena, com base na cosmologia e espiritualidade Kaiowá e Guarani. Trata-se de um olhar que remete aos estudos e pesquisas realizados pelos intelectuais indígenas voltados para territorialidade, processos próprios de ensino-aprendizagem e educação escolar diferenciada praticada pelos Guarani e Kaiowá, no Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) - mestrado e d…
O Cotidiano Das Crianças Indígenas No Espaço Da Cidade: As Percepções De Professores Indígenas
O presente texto tem como objetivo trazer contribuições para as discussões da infância indígena, principalmente no que se refere aos estudos com criança indígena em contextos urbanos. Tendo uma proposta metodológica de situar o cenário indígena no município de Campo Grande e de realizar a experiência de aprender a ouvir os professores indígenas que vivem no espaço urbano, o texto procura, a partir das percepções desses profissionais da educação, …
Fronteiras étnico-culturais e fronteiras da exclusão e o diálogo com as culturas ancestrais: Uma construção difícil, mas possível
.
Espacios de ocio en la territorialidad Guaraní Kaiowá de Dourados, Mato Grosso do Sul, Brasil
En Brasil la población indígena alcanza aproximadamente las 817 mil personas. En el Estado de Mato Grosso do Sul habita una gran parte de ellas: solamente el pueblo Guaraní y sus variedades suponen una población de 47 mil personas distribuidas en 26 aldeas extendidas a lo largo de 18 municipios. Las tierras indígenas forman parte legítima del Estado-nación y están judicialmente vinculadas a los municipios. Junto a este encuadramiento legal, dicha…
Os processos próprios de aprendizagem e a formação dos professores indígenas
educao indgena. Tendo como referncia a criana indgena, sujeito que produz conhecimentos no contexto de suas particularidades e territorialidades, a reflexo aponta a necessidade de construo de novos aportes tericos e de pedagogia(s) que dem visibilidade a outras lgicas epistmicas locais produzidas pela "colonialidade do poder", mas que se fazem diferentes da lgica dominante ocidental, no processo de formao de educadores indgenas
O Desafio Da Interculturalidade Na Formação De Professores Indígenas
A educação escolar entre os povos indígenas, no Brasil, representou, historicamente, um recurso fundamental à construção de identidades colonizadas. Nas últimas décadas do séc. XX, esta realidade vem mudando, a partir da Constituição Federal de 1988, que garante uma educação específica, diferenciada, bilíngue e comunitária. Os indígenas passam a ressignificar esta escola como espaço de fronteira, lócus de negociação entre culturas distintas. Em M…
Educação Básica: Dos Consensos Internacionais1 Ao Atendimento Local
Realizo a minha missão como educador quando, lutando para convencer os discípulos da revelação da verdade, eu próprio me torno transparente, dando aos estudantes a possibilidade de argumentarem com as idéias. Realizo a minha missão como educador quando, finalmente, manifesto a minha tolerância com aqueles que são diferentes de mim
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Educação Básica: Dos Consensos Internacionais1 Ao Atendimento Local
Realizo a minha missão como educador quando, lutando para convencer os discípulos da revelação da verdade, eu próprio me torno transparente, dando aos estudantes a possibilidade de argumentarem com as idéias. Realizo a minha missão como educador quando, finalmente, manifesto a minha tolerância com aqueles que são diferentes de mim
O Desafio Da Interculturalidade Na Formação De Professores Indígenas
A educação escolar entre os povos indígenas, no Brasil, representou, historicamente, um recurso fundamental à construção de identidades colonizadas. Nas últimas décadas do séc. XX, esta realidade vem mudando, a partir da Constituição Federal de 1988, que garante uma educação específica, diferenciada, bilíngue e comunitária. Os indígenas passam a ressignificar esta escola como espaço de fronteira, lócus de negociação entre culturas distintas. Em M…
Os processos próprios de aprendizagem e a formação dos professores indígenas
educao indgena. Tendo como referncia a criana indgena, sujeito que produz conhecimentos no contexto de suas particularidades e territorialidades, a reflexo aponta a necessidade de construo de novos aportes tericos e de pedagogia(s) que dem visibilidade a outras lgicas epistmicas locais produzidas pela "colonialidade do poder", mas que se fazem diferentes da lgica dominante ocidental, no processo de formao de educadores indgenas
Espacios de ocio en la territorialidad Guaraní Kaiowá de Dourados, Mato Grosso do Sul, Brasil
En Brasil la población indígena alcanza aproximadamente las 817 mil personas. En el Estado de Mato Grosso do Sul habita una gran parte de ellas: solamente el pueblo Guaraní y sus variedades suponen una población de 47 mil personas distribuidas en 26 aldeas extendidas a lo largo de 18 municipios. Las tierras indígenas forman parte legítima del Estado-nación y están judicialmente vinculadas a los municipios. Junto a este encuadramiento legal, dicha…
Fronteiras étnico-culturais e fronteiras da exclusão e o diálogo com as culturas ancestrais: Uma construção difícil, mas possível
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O Cotidiano Das Crianças Indígenas No Espaço Da Cidade: As Percepções De Professores Indígenas
O presente texto tem como objetivo trazer contribuições para as discussões da infância indígena, principalmente no que se refere aos estudos com criança indígena em contextos urbanos. Tendo uma proposta metodológica de situar o cenário indígena no município de Campo Grande e de realizar a experiência de aprender a ouvir os professores indígenas que vivem no espaço urbano, o texto procura, a partir das percepções desses profissionais da educação, …
A pedagogia cultural da infância indígena Guarani e Kaiowá
O presente estudo traz um olhar pesquisador voltado para a compreensão da infância indígena, com base na cosmologia e espiritualidade Kaiowá e Guarani. Trata-se de um olhar que remete aos estudos e pesquisas realizados pelos intelectuais indígenas voltados para territorialidade, processos próprios de ensino-aprendizagem e educação escolar diferenciada praticada pelos Guarani e Kaiowá, no Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) - mestrado e d…
Crianças indígenas e o campo dos estudos culturais: Bricolar e experienciar como base metodológica
O artigo busca problematizar o uso da bricolagem e do experienciar como base teórico-metodológica no campo das pesquisas com crianças indígenas. A pesquisa foi constituída por meio do objetivo geral: identificar as produções das identidades das crianças indígenas Arara-Karo da comunidade Pay Gap em meio às relações que elas estabelecem com o movimento indígena. Propomos analisar as implicações conceituais e metodológicas que possibilitaram a ampl…
(Con)textos das pesquisas com crianças/infâncias indígenas no Mato Grosso do Sul
Esse artigo foi escrito por pesquisadores da área de Educação atuantes há tempos com a Educação Escolar Indígena e que propõem um diálogo com a antropologia da criança e a etnologia indígena para suas reflexões e atuações neste campo. Realizando um mapeamento da produção neste tema na região específica de Mato Grosso do Sul, que é marcada pela violência e violação dos direitos indígenas mas também pela inovação em experiências escolares e formati…
Experiências Interculturais Na Universidade: A Presença Dos Indígenas E as Contribuições À Lei N° 11.645/08
Na expectativa de sensibilizar a nossa percepção do ver e de nos permitir ser afetados pelas relações epistêmicas outras produzidas, o artigo tem como objetivos apresentar e refletir sobre as contribuições que a presença dos acadêmicos indígenas trazem para as disciplinas que são amparadas ou atravessadas pelos conteúdos da Lei no 11.645/08 e que têm possibilitado a experiência de descentramento do pensamento hegemônico que domina a academia. Dep…
O currículo e a produção das identidades/diferençasde crianças indígenas em espaço escolar
O artigo busca refletir como o currículo escolar interfere na produção da identidade/diferença de crianças indígenas de uma escola. Amparado por reflexões teóricas dos estudos da Antropologia da Criança, das teorias pós-coloniais e pós-estruturalistas o texto pretende criar visibilidade para debates envolvendo uma temática, ainda vista, como silenciada no espaço da academia. Trata-se de pesquisa qualitativa, baseada em trabalho de campo, a partir…
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Com o objetivo de apresentar as crianças indígenas Terena de duas aldeias indígenas urbanas da cidade de Campo Grande/MS, mostrando os lugares por onde circulam, as culturas que produzem e ressignificam, as brincadeiras que realizam, os conflitos e as tensões no espaço urbano (aldeias urbanas e escola), o artigo que parte das experiências de pesquisas dos autores, elabora reflexões em uma temática que ainda desperta pouco interesse, apesar de nos…
Saberes Guarani e Kaiowá: Uma análise entre os conhecimentos ocidentais e tradicionais
Neste texto, procuramos compreender como os saberes indígenas se relacionam aos saberes ocidentais no campo acadêmico, um campo que ainda tem muito da formatação ocidental. Diante do exposto, analisamos as pesquisas dos intelectuais Guarani e Kaiowá de Mato Grosso do Sul, realizadas em diferentes instituições de ensino, buscando observar como os saberes indígenas escapam da ordem ocidental, ao se desenvolver e se sistematizar a partir das suas pr…
A permanência de acadêmicos indígenas na universidade a partir do Programa Rede de Saberes: Experiências decoloniais no espaço da UCDB
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No Encontro Com Indígenas, O Caminho Para a Descolonização
O texto tem como propósito discorrer sobre a minha trajetória na caminhada compartilhada com os povos indígenas, não só acadêmica, que tem provocado viradas epistemológicas e metodológicas no aparato monocultural, eurocêntrico e cartesiano, mas também na construção de minha identidade, colocando em agonia a minha branquitude produzida no contexto do colonialismo. Destaca a desconstrução contínua de conceitos da modernidade que hierarquizam sabere…
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Com a Constituição Federal de 1988 que rompe com a política de integração e garante o status de cidadania, o direito à diferença e à autonomia aos povos indígenas, temos presenciado um crescimento significativo dessas populações circulando nos espaços das universidades. Neste sentido, tendo como referência as experiências vividas com indígenas em cursos de pós-graduação (mestrado e doutorado) no Mato Grosso do Sul e alguns anos de pesquisa com a …
Caminhos Metodológicos Para Uma Pesquisa Decolonial: Pensar "Desde" E "Com" Os Povos Guarani E Kaiowá
A partir de uma perspectiva decolonial, de pensar "desde" e "com" os povos indígenas, como nos ensina Segalés (2014), pensar a partir da América Latina, nossas reflexões neste estudo estão imbricadas no pensamento da desconstrução (DERRIDA, 2001; 2004; 2007), da descentralização do pensamento e das certezas que foram construídas dentro de uma concepção ocidental, tendo em vista saberes e fazeres outros, em que nossos processos investigativos poss…
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