André Mary
Biographic Data
| ID | 3638529 |
|---|---|
| NAME | André Mary |
| GIVEN NAMES | André |
| FAMILY NAME | Mary |
| SIGNATURE | MARY A |
| AFFILIATIONS | Centre National de la Recherche Scientifique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 58 |
| TOTAL CITATIONS | 182 |
| AUTHOR COUNT | 57 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1983 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 7 |
L’innommable de l’initiation
Comme les compositeurs de cet ouvrage le prcisent dans leur prambule indit, le recueil d'articles prsent ici n'est pas ncessairement celui que l'auteur Daniel Fabre aurait retenu in fine 1 .Il faut dire qu'entre les attentes de l'diteur et le travail des compositeurs, l'auteur s'est toujours accommod d'une criture par assemblage de morceaux , ruminant et peaufinant ses articles sans aller jusqu'au livre achev sauf pour le cas de son essai Bataill…
Samson Fabienne. — Des musulmans dans une église chrétienne: L’Église universelle du Royaume de Dieu au Sénégal
Le lecteur ne trouvera pas dans ce livre des informations inédites ou renouvelées sur l’expansion de cette Église « chrétienne » en Afrique, qui est en réalité une Église pentecôtiste d’origine brésilienne construite sur le modèle catholique « universel », et qui place l’islam au cœur de son combat spirituel contre les forces sataniques à la source des malheurs de l’Afrique. Les quelques « musulmans » rencontrés « dans » cette Église en ignorent …
Henri Desroche, le mal de la frontière
Archives de sciences sociales des religions, hors-série, p 41-81 À la question première que lui pose son « bienveillant parrain » et directeur de jury de thèse, Georges Balandier : « Qui êtes-vous Henri Desroche ?», la réponse ultime, au-delà des pirouettes, est toujours celle du poème, et notamment celle du conte du Passeur de frontières 1 Ce conte a fourni le titre de bien des hommages rendus à l'auteur et a forgé l'image d'une personnalité qui…
Institutions du pardon et politiques de la délivrance en Afrique de l’Ouest
Face aux défis des droits de l’homme et des « crimes contre l’humanité », les États africains d’aujourd’hui continuent à occuper la scène politique par des liturgies du pardon mêlant réconciliation nationale et délivrance du Mal. À partir des exemples du Burkina Faso et de la Côte d’Ivoire, deux pays liés par une longue histoire qui s’est traduite par une implication du premier dans le conflit qui divisa le second et en nous appuyant, à titre com…
Le forgeron, le juge et l’ethnologue: Autour de Bruno Martinelli
Journal des africanistes 88 (2), décembre 2018 Coordonné par Sandra Fancello & André Mary Professeur d’anthropologie à l’université d’Aix-Marseille et chercheur à l’Institut des mondes africains, Bruno Martinelli était avant tout un chercheur passionné dont l’investissement en toutes choses reste marqué par l’énergie et la ténacité : l’enseignement, la formation à la recherche, ses terrains ethnographiques et la coopération interuniversitaire ent…
Signer David. - Économie de la sorcellerie: Dijon-Paris, Les presses du réel, 2017, 547 p., bibl
Cette dition franaise d'un travail publi initialement en 1999 dans le cadre du Centre suisse de recherches d'Abidjan avec le soutien de l'Universit de Zrich, tmoigne, au regard mme de son titre, d'une grande ambition thorique et d'une somme d'observations et de rflexions consquentes (547 pages avec la bibliographie). Prcisons d'emble que cet ouvrage n'est pas un trait d'conomie de l'espace satur des socits agraires, pas mme d'conomie morale , peu…
Le « patient sorcier: De la responsabilité et de la criminalité en matière de sorcellerie
Le montage médiatique des affaires de « crimes rituels » en Afrique équatoriale nous semble justifier quelque retour à l’approche durkheimienne de la responsabilité qui ne manque pas de pertinence sur le plan de la description phénoménologique. L’approche « objective » des situations génératrices de responsabilité dont Fauconnet s’est fait le porte-parole rompt avec les présupposés d’une compréhension fondée sur le principe d’un sujet conscient, …
"Ethnographie de soi sous le "zéro équatorial: Le chantier autobiographique de Georges Balandier
AUTOBIOGRAPHIQUE occupe, dans l'oeuvre de Georges Balandier, une place majeure et se veut partie intégrante de l'oeuvre scientifique.On connaît la formule « Tout parcours scientifique comporte des moments autobiographiques » (Steinmetz & Sapiro 2010), et la thèse « Je l'ai affirmé à plusieurs reprises : en toute oeuvre savante se manifeste la présence de son auteur, se cache une part d'autobiographie » (Balandier 2002 : 1).Dès Afrique ambiguë, le…
William Wade Harris: Prophète des derniers temps
William Wade Harris est un prophète africain du Liberia qui annonce dans les années 1913-1914 l'arrivée imminente des « derniers temps ». Il réussit en dix-huit mois à baptiser des milliers d'Ivoiriens et de Ghanéens là où les missionnaires avaient échoué. Cette figure d'exception plus que de subversion illustre toutes les ambivalences du lettré africain, chrétien et « civilisé », instituteur converti aux idées panafricanistes, renouant avec le p…
L'énigme de la disparition
Daniel Fabre nous a quittés dans la nuit du samedi 23 au dimanche 24 janvier 2016. Il aimait la vie et la chanter, il aimait vivre avec les belles choses. Il laissait entendre qu’il se voyait partir en chanson, et pourquoi pas avec une « belle messe ». Il l’a eue, dans ce pays « cathare » qui était le sien, au cœur de la Basilique des saints Nazaire et Celse de la Cité de Carcassonne, restaurée par Viollet-Le-Duc, au même titre que les fameux rem…
Messianisme et syncrétisme dans les initiatives prophétiques d'Afrique noire: Les enjeux d'une postface et d'une rencontre
On se situe au croisement de deux rencontres d'inégale importance. En premier lieu celle qui s'est produite dans le début des années 1960, sur le fond des « reprises d'initiative » et des Indépendances africaines, entre deux entreprises de recherche, celle de Henri Desroche sur les messianismes et millénarismes, inspirée par une sociologie de l'attente et de l'espérance, et celle de Vittorio Lanternari sur les « mouvements religieux de liberté et…
En sentido contrario: Transnacionalización de religiones africanas y latinoamericanas
La globalización, en sus formas contemporáneas, tiene un impacto sin precedentes en el desplazamiento de prácticas religiosas que antes estuvieron profundamente ancladas en tradiciones, territorios y grupos sociales específicos, sobre todo etnonacionales. Esla obra examina los procesos de transnacionalización de diferentes religiones que recorren en sentido contrario las rutas y los intercambios entre África, Europa y América. Las etnografías con…
Retour aux choses sacrées: Emblèmes, Empreintes Et Fétiches
Le système des choses sacrées dont la forme première est pour Durkheim « élémentaire », ensemble de choses individuées et disséminées, introduit, au-delà des débats sur la portée universelle de l'opposition apriorique entre sacré/profane, au principe d'une substantialité et d'une contagiosité des choses sacrées qui est au cœur des préoccupations de l'anthropologie contemporaine. La rupture épistémologique introduite par la théorie de l'emblématis…
La possession par l'écriture
On peut avoir suivi de longue date le parcours de vie et l’entreprise d’écriture de Marc Augé, l’avoir souvent rencontré et écouté, avoir tout lu de ses publications savantes et de ses « petits livres », reconnaître les lieux et les personnages qui sont évoqués ici, cette « vie en double » est une réelle découverte et si l’on peut dire « un vrai livre », plus que tout autre le témoignage d’un re-commencement toujours possible, une promesse de vie…
Julien Bonhomme Le miroir et le crâne, Parcours initiatique du Bwete Misoko, Gabon Paris, CNRS Éditions/Éd. de la MSH, 2006, 247 p
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La preuve de Dieu par les Pygmées: Le laboratoire équatorial d'une ethnologie catholique
La preuve de Dieu par les Pygmées Le laboratoire équatorial d'une ethnologie catholiqueThe Pygmies' Proof of God.The Equatorial
Valerio Petrarca, Un prophète noir en Côte-d’Ivoire. Sorcellerie, christianisme et religions africaines: Trad. de Marie-José Hoyet. Paris, Karthala, 2008, 276 p
prs de Lakota, investissant la vie quotidienne du prophte dsormais repli sur son lieu cultuel et son village thrapeutique. Sa
In memoriam Lévi-Strauss (1908-2009)
« L’ethnographe peut d’autant moins se desinteresser de sa civilisation et se desolidariser de ses fautes que son existence meme est incomprehensible, sinon comme une tentative de rachat : il est le symbole de l’expiation » Tristes Tropiques (La Pleiade : 417) Claude Levi-Strauss, dont la vocation d’ethnologue etait placee sous le signe de l’eloignement et du detachement (mais aussi, comme on le voit, sous le signe du rachat et de l’expiation) pa…
Introduction: Africanité et christianité : une interaction première
La question des minorités religieuses en Europe a été largement dominée par la progression des groupements religieux issus de l’islam, leur prosélytisme ou leur demande de reconnaissance, et le sujet reste plus que jamais d’actualité, même s’il devient difficile de continuer à parler aujourd’hui de « minorités »... Mais le paysage religieux des capitales européennes, et surtout de leurs banlieues, s’est aussi enrichi, depuis quelques années, de l…
Henri Desroche: Un anthropologue aux Archives
En complément de la contribution particulièrement bienvenue de notre collègue Jacques Gutwirth, rappelant la place de l’ethnologie dans l’histoire du Groupe de sociologie des Religions et des Archives, je me permets de revenir, dans cette période d’hommage, au collège de nos ancêtres fondateurs dont nous vivons et qui nous font vivre, sur la figure d’Henri Desroche, à la fois en tant que premier « rédacteur en chef » de la revue, mais surtout com…
Actualité du paganisme et contemporanéité des prophétismes: Et contemporanéité des prophétismes
Revenir à l’actualité du paganisme, c n’est pas céder au succès actuel des néopaganismes en tout genre (néo-indien, néo-chamanique ou néo-celtique) réveillés entre autres par la mouvance New Age. Il est possible en effet de repérer, au-delà de l’imaginaire enchanté du rapport au monde des esprits, quelque « dimension païenne » dans tel ou tel trait de ces formes de la religiosité dite « surmoderne » : l’interprétation des événements-signes de la …
Les Archives …Cinquante ans… après
La commémoration du cinquantenaire de la revue des Archives de Sciences Sociales des Religions aurait pu prendre bien des formes : hommage aux fondateurs , retour sur l'histoire d'une entreprise singulière, numéro spécial sur l'état des lieux et les perspectives d'avenir des sciences sociales du religieux . Chaque anniversaire de la revue a emprunté successivement ces diverses voies comme on le rappelle ci-dessous.L'équipe de rédaction des Archiv…
Erwan Dianteill, La Samaritaine noire. Les Églises spirituelles noires américaines de la Nouvelle-Orléans: Paris, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Cahiers de l'Homme, 38, 20…
Cet ouvrage ouvre une fenêtre sur une réalité religieuse des États-Unis plutôt ignorée ou méconnue du public francophone. Quand on parle aujourd'hui des Églises noires américaines, on pense aux Églises de la mouvance protestante et évangélique, plus précisément aux Églises baptistes ou pentecôtistes, dont les formes de prédication, et surtout les liturgies chantées et dansées inspirées du Gospel, font désormais le tour du monde. Les Églises « spi…
Entreprises religieuses transnationales en Afrique de l'Ouest
Entreprises religieuses transnationales en Afrique de l'Ouest
La description dense: Vers une théorie interprétative de la culture
Neste artigo seminal, Clifford Geertz apresenta o conceito de "descrição densa" como uma metodologia fundamental para a antropologia interpretativa. Ele argumenta que a cultura deve ser entendida como um sistema de significados compartilhados, expressos através de ações simbólicas. Geertz ilustra esse conceito analisando um ritual de luta de galos em Bali, demonstrando como uma análise detalhada das nuances e camadas de significado desse evento p…
Prophètes pasteurs: La politique de la délivrance en Côte d'Ivoire
En Côte d'Ivoire, une rencontre singulière s'est opérée entre l'héritage d'une tradition prophétique, l'ouverture d'une crise profonde de légitimité du pouvoir politique et l'irruption sur la scène politico-médiatique autant que religieuse d'une génération de prophètes pasteurs qui prennent position dans l'espace public. La politique de la délivrance inspirée par ces hommes de Dieu lie le retour de la prospérité et la réconciliation nationale à l…
L'anthropologie au risque des religions mondiales
L'anthropologie au risque des religions mondiales Les entreprises religieuses transnationales qui investissent l'Afrique d'aujourd'hui substituent à la tradition orale des mythes la lettre de la Bible, au pragmatisme des rites une liturgie de la prière, aux secrets de l'initiation les témoignages de conversion, à l'éradication des sorciers la diabolisation des génies païens. L'ethnographe doit suivre des fidèles évoluant sur de multiples scènes, …
Introduction: Africanité et christianité : une interaction première
La question des minorités religieuses en Europe a été largement dominée par la progression des groupements religieux issus de l’islam, leur prosélytisme ou leur demande de reconnaissance, et le sujet reste plus que jamais d’actualité, même s’il devient difficile de continuer à parler aujourd’hui de « minorités »... Mais le paysage religieux des capitales européennes, et surtout de leurs banlieues, s’est aussi enrichi, depuis quelques années, de l…
Le pentecôtisme brésilien en Terre africaine: L’universel abstrait du Royaume de Dieu
L’expansion du mouvement pentecôtiste dans le monde et plus particulièrement en Afrique est généralement liée à ses origines et à ses ressources américaines, même si les formes de son appropriation par les populations africaines sont anciennes et multiples. Il existe cependant un réseau d’échange religieux Sud-Sud qui se traduit entre autres par l’implantation d’Églises coréennes ou brésiliennes dans les capitales africaines. Cet article fait le …
Conversion et conversation: Les paradoxes de l'entreprise missionnaire
Il est temps de faire le point sur l'apport théorique et empirique de l'oeuvre majeure de J. et J. Comaroff, Of Revelation and Revolution, dont deux tomes sont désormais parus (le troisième est en attente) et qui reste largement méconnue du public français. Cette anthropologie historique de l'évangélisme colonial est centrée sur la rencontre entre les missionnaires non-conformistes d'origine britannique et les Tswana d'Afrique du Sud. Le paradigm…
Culture pentecôtiste et charisme visionnaire au sein d'une Église indépendante africaine / Pentecostalist Culture and Visionary Charism Within an Indépendant African Church
Cet article se propose d'illustrer la manière dont la culture pentecôtiste, présente dès les années 1920 dans les pays d'Afrique anglophone et même francophone, a joué un rôle majeur dans la formation des Eglises indépendantes africaines, Eglises prophétiques ou Eglises de l'Esprit. L'Eglise du Christianisme Céleste née au Bénin en 1947 et largement répandue aujourdhui non seulement en Afrique de l'Ouest mais aussi en Afrique équatoriale n'est pa…
En finir avec le bricolage
Dans une formule relativement nouvelle, la revue des Archives a bien voulu se faire l'echo du debat que l'AFSR a organise en decembre 2000 autour de mon livre sur Le bricolage des heros chretiens (cf. Arch. 114, pp. 39-59 ). Ce debat a ete organise par Francoise Champion dans l'esprit d'une rencontre entre anthropologues et sociologues et d'une confrontation sur la pertinence de la notion de bricolage au regard des productions de sens que chacun …
La tradition prophétique ivoirienne au regard de l'histoire
Trois ouvrages récents consacrés au prophétisme harriste de Côte-d'lvoire permettent de revenir sur la question des modes de lecture du phénomène prophétique en Afrique. À distance des lectures néo-wéberiennes en termes de mouvements messianiques et de situations de crise, mais aussi des monographies de petits prophètes guérisseurs, une approche historique renouvelée, à la fois biographique et contextuelle, s'interroge sur l'émergence dans l'espa…
"Ethnographie de soi sous le "zéro équatorial: Le chantier autobiographique de Georges Balandier
AUTOBIOGRAPHIQUE occupe, dans l'oeuvre de Georges Balandier, une place majeure et se veut partie intégrante de l'oeuvre scientifique.On connaît la formule « Tout parcours scientifique comporte des moments autobiographiques » (Steinmetz & Sapiro 2010), et la thèse « Je l'ai affirmé à plusieurs reprises : en toute oeuvre savante se manifeste la présence de son auteur, se cache une part d'autobiographie » (Balandier 2002 : 1).Dès Afrique ambiguë, le…
Retour aux choses sacrées: Emblèmes, Empreintes Et Fétiches
Le système des choses sacrées dont la forme première est pour Durkheim « élémentaire », ensemble de choses individuées et disséminées, introduit, au-delà des débats sur la portée universelle de l'opposition apriorique entre sacré/profane, au principe d'une substantialité et d'une contagiosité des choses sacrées qui est au cœur des préoccupations de l'anthropologie contemporaine. La rupture épistémologique introduite par la théorie de l'emblématis…
Pilgrimage to Imeko (Nigeria): An African Church in the Time of the 'Global Village
The life of followers of African Prophetic Churches is divided between an intense, completely localized community life and exceptionally large mass gatherings linked to evangelist campaigns or to pilgrimages. Through the trajectories of immigration that these Churches accompany and the missionary functions exercised by their pastors and prophets, who are constantly crossing borders, the lives of their followers are increasingly governed by the ne…
De l'épaisseur de la description à la profondeur de l'interprétation: À propos de « Thick Description
Cette présentation est inséparable du travail de traduction et de la fréquentation de la pensée de Geertz, de ses nuances, de sa subtilité, de ses méandres. Elle entend restituer les enjeux d'un manifeste dont l'intention épistémologique et le souci méthodologique ont été submergés par les débordements du « geertzisme » et des méta-ethnographes, spécialistes de la déconstruction du discours anthropologique. Le caractère très problématique de la n…
Parcours visionnaires et passeurs de frontières
À partir de quelques parcours biographiques de vocation d'hommes de Dieu inscrits dans la mouvance d'une religion prophétique africaine, cet article illustre la manière dont les visions et les songes encouragent et accompagnent les passages de frontières et les parcours migratoires des individus et par là même le mouvement de transnationalisation des religions africaines. La dimension rhétorique des prévisions prophétiques et des révélations visi…
Messianisme et syncrétisme dans les initiatives prophétiques d'Afrique noire: Les enjeux d'une postface et d'une rencontre
On se situe au croisement de deux rencontres d'inégale importance. En premier lieu celle qui s'est produite dans le début des années 1960, sur le fond des « reprises d'initiative » et des Indépendances africaines, entre deux entreprises de recherche, celle de Henri Desroche sur les messianismes et millénarismes, inspirée par une sociologie de l'attente et de l'espérance, et celle de Vittorio Lanternari sur les « mouvements religieux de liberté et…
Le travail symbolique des prophètes d'Eboga: Logiques Syncrétiques Et Entre-Deux Culturel
A. Mary - The Symbolic Work of Boga Prophets: Syncretic Logic and the Cultural Inbetween. Beyond the ambiguity that takes syncretism to be an expression of a culture's genius or anomie, beyond the limits of the way "syncretism" is empirically used in typologies of new religious movements, this article analyzes the "logics" of the syncretizing process involving African prophets. Among the Fang (Gabon), the symbolic work performed in the Bwiti cuit…
L'alternative de la vision et de la possession dans les sociétés religieuses et thérapeutiques du Gabon
A. Mary - Vision and Possession: An Alternative in Gabonese Religious and Curative Societies. Vision, as an initiatory experience calling for the absorption of a hallucinogenic drug (eboga), has been retained by the Fang bwiti cuit as a privileged medium of surreal communication. It displays a number of traits differentiating it from possession as practised in other Gabonese therapeutic cuits. The relations of complementarity or exclusion between…
Henri Desroche: Un anthropologue aux Archives
En complément de la contribution particulièrement bienvenue de notre collègue Jacques Gutwirth, rappelant la place de l’ethnologie dans l’histoire du Groupe de sociologie des Religions et des Archives, je me permets de revenir, dans cette période d’hommage, au collège de nos ancêtres fondateurs dont nous vivons et qui nous font vivre, sur la figure d’Henri Desroche, à la fois en tant que premier « rédacteur en chef » de la revue, mais surtout com…
L'invention chrétienne de l'identité Yoruba: Les racines missionnaires d’une nation africaine
Afro-christianisme et politique de l'identité: L'église du christianisme Céleste Versus celestial church of christ
issues de la grande pope prophtique d'Harris, la promotion nationale des glises kimbanguistes au Zare, ou encore la dimension transrgionale des glises zionistes d'Afrique du Sud, l'expansion internationale, et d'abord interafricaine, de l'glise prophtique du Christianisme Cleste reste un phnomne tonnant
Prophètes de paix et de guerre. Traditions prophétiques de l'Afrique de l'Est
Mary André. Prophètes de paix et de guerre. Traditions prophétiques de l'Afrique de l'Est. In: Archives de sciences sociales des religions, n°104, 1998. pp. 5-17
L'énigme de la disparition
Daniel Fabre nous a quittés dans la nuit du samedi 23 au dimanche 24 janvier 2016. Il aimait la vie et la chanter, il aimait vivre avec les belles choses. Il laissait entendre qu’il se voyait partir en chanson, et pourquoi pas avec une « belle messe ». Il l’a eue, dans ce pays « cathare » qui était le sien, au cœur de la Basilique des saints Nazaire et Celse de la Cité de Carcassonne, restaurée par Viollet-Le-Duc, au même titre que les fameux rem…
La possession par l'écriture
On peut avoir suivi de longue date le parcours de vie et l’entreprise d’écriture de Marc Augé, l’avoir souvent rencontré et écouté, avoir tout lu de ses publications savantes et de ses « petits livres », reconnaître les lieux et les personnages qui sont évoqués ici, cette « vie en double » est une réelle découverte et si l’on peut dire « un vrai livre », plus que tout autre le témoignage d’un re-commencement toujours possible, une promesse de vie…
Robin Horton en questions
Mary André. Robin Horton en questions. In: Cahiers d'études africaines, vol. 31, n°123, 1991. pp. 405-410
Le schème de la naissance à l'envers: Scénario Initiatique Et Logique De l'Inversion
A. Mary - The 'Reverse Birth' Model : Initiation process and the logic of inversion. 'Reverse birth' constitutes one of the most pervasive models in the initiation process and ritual of the Bwiti cuit of the Fang (Gabon). Enactment of this inversion of biological birth which coincides with death draws less on a dramatization of a return to the mother's womb, Nyingone Mebeghe, than on diverse topological figures which operate on the reversibility …
L'alternative de la vision et de la possession dans les sociétés religieuses et thérapeutiques du Gabon
A. Mary - Vision and Possession: An Alternative in Gabonese Religious and Curative Societies. Vision, as an initiatory experience calling for the absorption of a hallucinogenic drug (eboga), has been retained by the Fang bwiti cuit as a privileged medium of surreal communication. It displays a number of traits differentiating it from possession as practised in other Gabonese therapeutic cuits. The relations of complementarity or exclusion between…
Le schème de la naissance à l'envers: Scénario Initiatique Et Logique De l'Inversion
A. Mary - The 'Reverse Birth' Model : Initiation process and the logic of inversion. 'Reverse birth' constitutes one of the most pervasive models in the initiation process and ritual of the Bwiti cuit of the Fang (Gabon). Enactment of this inversion of biological birth which coincides with death draws less on a dramatization of a return to the mother's womb, Nyingone Mebeghe, than on diverse topological figures which operate on the reversibility …
Robin Horton en questions
Mary André. Robin Horton en questions. In: Cahiers d'études africaines, vol. 31, n°123, 1991. pp. 405-410
Le travail symbolique des prophètes d'Eboga: Logiques Syncrétiques Et Entre-Deux Culturel
A. Mary - The Symbolic Work of Boga Prophets: Syncretic Logic and the Cultural Inbetween. Beyond the ambiguity that takes syncretism to be an expression of a culture's genius or anomie, beyond the limits of the way "syncretism" is empirically used in typologies of new religious movements, this article analyzes the "logics" of the syncretizing process involving African prophets. Among the Fang (Gabon), the symbolic work performed in the Bwiti cuit…
Pour une anthropologie des formes contemporaines du christianisme africain
Mary André. Pour une anthropologie des formes contemporaines du christianisme africain. In: Journal des anthropologues, n°63, Hiver 1995-1996. Enjeux du religieux. pp. 21-36
Religion de la tradition et religieux post-traditionnel
Cette analyse a pour point de départ la convergence troublante entre une entreprise autodidacte de refondation du religieux dans l’univers de la tradition (H. Hatzfeld, Les Racines de la religion) et les préoccupations scientifiques d’une sociologue qui trouve dans la référence ultime à l’autorité d’une tradition l’élément d’une définition opératoire de la religiosité moderne (D. Hervieu-Léger, La religion pour mémoire). La première démarche fait…
La tradition prophétique ivoirienne au regard de l'histoire
Trois ouvrages récents consacrés au prophétisme harriste de Côte-d'lvoire permettent de revenir sur la question des modes de lecture du phénomène prophétique en Afrique. À distance des lectures néo-wéberiennes en termes de mouvements messianiques et de situations de crise, mais aussi des monographies de petits prophètes guérisseurs, une approche historique renouvelée, à la fois biographique et contextuelle, s'interroge sur l'émergence dans l'espa…
Le voir pour y croire: Expériences visionnaires et récits de conversion
Among the many religious paths that coexist in an urban setting (Libreville, Gabon), the various modes of visionary experience (travel, trance, dream, revelation) and the discourses which structure this experience and provide it with social reality, occupy an essential and decisive place. This article shows how such discursive behaviour marks out differences between initiation and conversion, vision and possession, and election and commitment, al…
Retour sur la « conversion africaine »: Horton, Peel et les autres
A reconsideration of Horton's ideas on « conversion in Africa » as being diametrically opposed to an absolute separation, allows the author to distinguish between religious traditions in terms of the different modes of commitment to belief they imply. It thus becomes necessary to stress the various ways in which conversion is envisaged locally : as a negotiation under more or less constraining conditions, as a phenomenon of collective commitment,…
De l'épaisseur de la description à la profondeur de l'interprétation: À propos de « Thick Description
Cette présentation est inséparable du travail de traduction et de la fréquentation de la pensée de Geertz, de ses nuances, de sa subtilité, de ses méandres. Elle entend restituer les enjeux d'un manifeste dont l'intention épistémologique et le souci méthodologique ont été submergés par les débordements du « geertzisme » et des méta-ethnographes, spécialistes de la déconstruction du discours anthropologique. Le caractère très problématique de la n…
Prophètes de paix et de guerre. Traditions prophétiques de l'Afrique de l'Est
Mary André. Prophètes de paix et de guerre. Traditions prophétiques de l'Afrique de l'Est. In: Archives de sciences sociales des religions, n°104, 1998. pp. 5-17
La description dense: Vers une théorie interprétative de la culture
Neste artigo seminal, Clifford Geertz apresenta o conceito de "descrição densa" como uma metodologia fundamental para a antropologia interpretativa. Ele argumenta que a cultura deve ser entendida como um sistema de significados compartilhados, expressos através de ações simbólicas. Geertz ilustra esse conceito analisando um ritual de luta de galos em Bali, demonstrando como uma análise detalhada das nuances e camadas de significado desse evento p…
Culture pentecôtiste et charisme visionnaire au sein d'une Église indépendante africaine / Pentecostalist Culture and Visionary Charism Within an Indépendant African Church
Cet article se propose d'illustrer la manière dont la culture pentecôtiste, présente dès les années 1920 dans les pays d'Afrique anglophone et même francophone, a joué un rôle majeur dans la formation des Eglises indépendantes africaines, Eglises prophétiques ou Eglises de l'Esprit. L'Eglise du Christianisme Céleste née au Bénin en 1947 et largement répandue aujourdhui non seulement en Afrique de l'Ouest mais aussi en Afrique équatoriale n'est pa…
Voyage visionnaire et errance prophétique: Du nomadisme à la fondation
In Africa, “travellers” is usually an allusion to sorcerers, who have the ability to be in two places at once and who fly by night to feed on the flesh of others. Those who profit by this type of travel pay, sooner or later, with their own lives. Among the Fang people in Gabon, those initiated into the cult of Bwiti undergo a visionary experience in their journey through the world of Eboga, but their experience is also an ordeal from which they m…
Le Defi du Syncretisme: Le Travail Symbolique de la Religion d'Eboga
L'ethno-sociologie des mouvements religieux modernes africains (prophetismes messianiques et cultes syncretiques) oblige a reconnaitre que l'mergence de la figure prophetique et les ressources du travail syncretique sont ici complementaires. Le champ religieux et therapeutique du gabon, et notamment le bwili des fang, offre un lieu priviligie d'analyse des strategies de legimitation adoptees par les prophetes visionnaires dans la lutte de concurr…
Conversion et conversation: Les paradoxes de l'entreprise missionnaire
Il est temps de faire le point sur l'apport théorique et empirique de l'oeuvre majeure de J. et J. Comaroff, Of Revelation and Revolution, dont deux tomes sont désormais parus (le troisième est en attente) et qui reste largement méconnue du public français. Cette anthropologie historique de l'évangélisme colonial est centrée sur la rencontre entre les missionnaires non-conformistes d'origine britannique et les Tswana d'Afrique du Sud. Le paradigm…
From One Syncretism to Another: Culture of Trance and Charisma of Deliverance
The author illustrates alternative forms of syncretic procedure at work in three forms of “trance culture” which act as sources of diagnosis and divine healing for African residents of Gabon today: initiation into prophecy and visionary experience in a syncretic cult (Bwiti); clairvoyance from a minister in an independent African church (Celestial Christianity); charisma of deliverance from exorcizing pastors in Brazilian pentecostal churches. Th…
En finir avec le bricolage
Dans une formule relativement nouvelle, la revue des Archives a bien voulu se faire l'echo du debat que l'AFSR a organise en decembre 2000 autour de mon livre sur Le bricolage des heros chretiens (cf. Arch. 114, pp. 39-59 ). Ce debat a ete organise par Francoise Champion dans l'esprit d'une rencontre entre anthropologues et sociologues et d'une confrontation sur la pertinence de la notion de bricolage au regard des productions de sens que chacun …
Pilgrimage to Imeko (Nigeria): An African Church in the Time of the 'Global Village
The life of followers of African Prophetic Churches is divided between an intense, completely localized community life and exceptionally large mass gatherings linked to evangelist campaigns or to pilgrimages. Through the trajectories of immigration that these Churches accompany and the missionary functions exercised by their pastors and prophets, who are constantly crossing borders, the lives of their followers are increasingly governed by the ne…
Prophètes pasteurs: La politique de la délivrance en Côte d'Ivoire
En Côte d'Ivoire, une rencontre singulière s'est opérée entre l'héritage d'une tradition prophétique, l'ouverture d'une crise profonde de légitimité du pouvoir politique et l'irruption sur la scène politico-médiatique autant que religieuse d'une génération de prophètes pasteurs qui prennent position dans l'espace public. La politique de la délivrance inspirée par ces hommes de Dieu lie le retour de la prospérité et la réconciliation nationale à l…
Afro-christianisme et politique de l'identité: L'église du christianisme Céleste Versus celestial church of christ
issues de la grande pope prophtique d'Harris, la promotion nationale des glises kimbanguistes au Zare, ou encore la dimension transrgionale des glises zionistes d'Afrique du Sud, l'expansion internationale, et d'abord interafricaine, de l'glise prophtique du Christianisme Cleste reste un phnomne tonnant
Le pentecôtisme brésilien en Terre africaine: L’universel abstrait du Royaume de Dieu
L’expansion du mouvement pentecôtiste dans le monde et plus particulièrement en Afrique est généralement liée à ses origines et à ses ressources américaines, même si les formes de son appropriation par les populations africaines sont anciennes et multiples. Il existe cependant un réseau d’échange religieux Sud-Sud qui se traduit entre autres par l’implantation d’Églises coréennes ou brésiliennes dans les capitales africaines. Cet article fait le …
René Luneau, Comprendre l’Afrique. Évangile, modernité, mangeurs d’âmes: Paris, Karthala, 2002, 211 p. (bibliogr., index)
L'invention chrétienne de l'identité Yoruba: Les racines missionnaires d’une nation africaine
René Bureau, Anthropologie, religions africaines et christianisme: Paris, Karthala, 2002, 372 p. (bibliogr., annexes) (coll. « Hommes et sociétés)
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