Madeleine Jost
Biographic Data
| ID | 3682477 |
|---|---|
| NAME | Madeleine Jost |
| GIVEN NAMES | Madeleine |
| FAMILY NAME | Jost |
| SIGNATURE | JOST M |
| AFFILIATIONS | Université Paris Nanterre |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 10 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1973 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 2 |
Héros épiques en Arcadie
International audience
Points de vue sur Lykosoura
Dans un article récent publié sous le titre « The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation? », Alaya Palamidis remet en question les affirmations de Pausanias sur l’ancienneté de Lykosoura et de ses cultes ; elle fait l’hypothèse que le panthéon de Lykosoura est une création de Mégalopolis synécisée à partir d’emprunts à d’autres cultes de la région. Il a paru utile de revenir sur le sujet pour en revoir certains aspects (stat…
Sanctuaires d’Arcadie trente ans après
Cet article dresse le bilan des recherches sur les sanctuaires depuis la parution de l’ouvrage Sanctuaires et cultes d’Arcadie publié par l’auteur en 1985. Sur le terrain, des sites anciennement repérés ou de nouveaux sites ont fait l’objet de fouilles. Des publications de monuments déjà connus ont apporté des précisions sur leur datation et leur histoire. L ’identification des sanctuaires laisse peu de place à Pausanias : plus d’une douzaine de …
Ehrenheim Hedvig von, Greek Incubation Rituals in Classical and Hellenistic Times ( Kernos, Suppl . 29), Liège, Cierga/Presses universitaires de Liège, 2015, 1 vol. 16 x 24, 282 p., 10 fig. ds t.
Une statuette de bronze provenant du Levant et conservée au musée du Louvre a été considérée jadis comme figurant un guerrier parthe. Elle doit plutôt être interprétée comme une représentation, à l’époque impériale romaine, du dieu syrien Jupiter Dolichénien. C’est un fragment probablement ancien d’ex‐voto ( i er s. apr. J.‐C.). À l’origine, le dieu, qui brandissait une hache bipenne dans la main droite, était juché sur le dos d’un taureau.
(Coll.) Progetto di ricerca di interesse nazionale (PRIN) 2007
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
Stark Michaëla, Göttliche Kinder
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
In memoriam Jean Marcadé (1920-2012)
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
Pausanias et le témoignage des monnaies sévériennes en Arcadie
Un catalogue de vente récent d’une collection de monnaies péloponnésiennes particulièrement riche permet de confronter, pour l’Arcadie, le témoignage de Pausanias avec l’ensemble des émissions d’une époque, celle de Septime Sévère. Il s’agit d’évaluer la diffusion des différentes divinités. Elles sont largement communes aux deux types de sources, mais il y a chez le Périégète des lacunes flagrantes (Athéna à Phigalie, Niké, etc.) et des différenc…
La vie religieuse à Lykosoura
Les documents qui concernent la vie religieuse à Lykosoura renseignent aussi bien sur le culte «ordinaire» des déesses que sur les mystères. Les lois sacrées SEG XXXV, 276 et IG V 2, 514 font connaître des interdits et des prescriptions religieuses qui étaient affichées à l’entrée du sanctuaire. Pour les mystères, les trouvailles archéologiques suppléent les silences de Pausanias
Forsén J., Forsén B., avec la collab. de M. Alram, E. Alram-Stern, T. Carter, F. Fahlander, R. Fredericksen, L. Hammond, A. Karivieri, M. Lavento, C. MacKey, J. Pakkanen, A.-L. Schallin, K. Shelton, E…
The Greek and Roman Bronzes : A Recent Study. Abstract. – The first part deals with exhibition catalogues which draw attention to two important pieces : a head from the area of Stara Zagora (Bulgaria) which may be a portrait of Seuthes III of Thrace, and an Apoxyomenos (?) from the waters of the Dalmatian islands, perhaps a second cast of the Ephesus statue in Vienna. The second part reviews three books : on the militaria from Sisak (Croatia) in …
Unité et diversité
The idea is spreading at the moment that Pausanias' Greece is undivided and derives, despite regional diversity, from a global vision. Several scholars thus propose a "unitary" conception of the Periegesis, of which the aim would be to describe "Greek identity". But can one attribute a feeling of panhellenism to Pausanias ? Is what is common to Greeks more important in his eyes than what divides them ? In fact, for religious life his references b…
Mylonopoulos Joannis, Πελοππννησος οχκητΠριον Ποσειδ′′νος, Heiligtümer und Kulte des Poseidon auf der Peloponnes (Kernos, Suppl., 13), Liège, Université de Liège, 2003, 492 p., 45 plans, 20 fig.
Presses Universitaires de France | Telecharge le 04/12/2025 sur https://shs.cairn.info(IP: 174.140.215.46)(9 monnaies), l'gypte, Alexandrie de Troade, Samos.Les 812 monnaies byzantines se rpartissent de la manire suivante : 7 monnaies d'Anastase, 8 de Justin I er , 14 de Justinien I er , 13 de Justin II, 9 de Tibre II, 62 de Maurice Tibre, 24 de Phocas, 1 de la rvolte d'Hraclius et Hraclius pre, 309 d'Hraclius, 258 de Constant II, 6 de Constantin…
Quelques épiclèses divines en Arcadie
Deux mythes de métamorphose en animal et leurs interprétations
Lykaon est changé en loup pour avoir sacrifié un enfant nouveau-né à Zeus Lykaios; après lui, chaque année un homme serait transformé en loup sur le Lycée. Ces traditions ont d’abord été mises en rapport avec un dieu loup honoré par une confrérie de loups-garous. Puis l’interprétation « initiatique » s’est imposée : les lycanthropes, dont Lykaon fournirait le parangon, seraient une classe d’âge soumise à une initiation tribale. Maintenant, l’inté…
Guerre et religion
The relationships between war and religion is a vast topic : besides the study of rites, it involves the role of religion in the outbreak or suspension of war and also the impact of war upon religion, which is an important aspect of the relationship between war and society in classical times
Le thème des disputes entre Héra et Zeus en Arcadie et en Béotie
Note portant sur l’auteur Il est rare en Grèce qu’un texte littéraire ait une réelle influence sur les traditions cultuelles d’un sanctuaire. C’est néanmoins apparemment le cas de l’Hymne homérique à Déméter en Arcadie : à Phigalie, la déesse qui erre à la recherche de sa fille, transformée en cavale et violée par un Poseidon-cheval, se revêt de noir, ce qui rappelle l’Hymne (« elle jette sur ses épaules un voile sombre », v. 47), vit à l’écart d…
Le vocabulaire de la description des paysages dans les Arkadika de Pausanias
Jost Madeleine. Le vocabulaire de la description des paysages dans les Arkadika de Pausanias. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 140e année, N. 2, 1996. pp. 719-738
Nouveau regard sur les Grandes Déesses de Mégalopolis
Thelpousa d'Arcadie en 1938-1939
Jost Madeleine. Thelpousa d'Arcadie en 1938-1939. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 110, livraison 2, 1986. pp. 633-645
Statuettes de bronze provenant de Lykosoura
Pausanias en Mégalopolitide
Les chapitres consacrés par Pausanias à la Mégalopolitide (Périégèse, VIII, 27-44) donnent des indications précieuses pour étudier l'ensemble du territoire de la cité de Mégalopolis dans ses rapports avec la capitale. Les parties descriptives permettent de saisir la réalité géographique de la région. Elles en fixent les frontières (pour les limites au nord-ouest et à l'est, l'étude du vocabulaire de Pausanias conduit à revoir certaines identifica…
La vie religieuse à Lykosoura
Les documents qui concernent la vie religieuse à Lykosoura renseignent aussi bien sur le culte «ordinaire» des déesses que sur les mystères. Les lois sacrées SEG XXXV, 276 et IG V 2, 514 font connaître des interdits et des prescriptions religieuses qui étaient affichées à l’entrée du sanctuaire. Pour les mystères, les trouvailles archéologiques suppléent les silences de Pausanias
Deux mythes de métamorphose en animal et leurs interprétations
Lykaon est changé en loup pour avoir sacrifié un enfant nouveau-né à Zeus Lykaios; après lui, chaque année un homme serait transformé en loup sur le Lycée. Ces traditions ont d’abord été mises en rapport avec un dieu loup honoré par une confrérie de loups-garous. Puis l’interprétation « initiatique » s’est imposée : les lycanthropes, dont Lykaon fournirait le parangon, seraient une classe d’âge soumise à une initiation tribale. Maintenant, l’inté…
Statuettes de bronze provenant de Lykosoura
Unité et diversité
The idea is spreading at the moment that Pausanias' Greece is undivided and derives, despite regional diversity, from a global vision. Several scholars thus propose a "unitary" conception of the Periegesis, of which the aim would be to describe "Greek identity". But can one attribute a feeling of panhellenism to Pausanias ? Is what is common to Greeks more important in his eyes than what divides them ? In fact, for religious life his references b…
Pausanias en Mégalopolitide
Les chapitres consacrés par Pausanias à la Mégalopolitide (Périégèse, VIII, 27-44) donnent des indications précieuses pour étudier l'ensemble du territoire de la cité de Mégalopolis dans ses rapports avec la capitale. Les parties descriptives permettent de saisir la réalité géographique de la région. Elles en fixent les frontières (pour les limites au nord-ouest et à l'est, l'étude du vocabulaire de Pausanias conduit à revoir certaines identifica…
Pausanias en Mégalopolitide
Les chapitres consacrés par Pausanias à la Mégalopolitide (Périégèse, VIII, 27-44) donnent des indications précieuses pour étudier l'ensemble du territoire de la cité de Mégalopolis dans ses rapports avec la capitale. Les parties descriptives permettent de saisir la réalité géographique de la région. Elles en fixent les frontières (pour les limites au nord-ouest et à l'est, l'étude du vocabulaire de Pausanias conduit à revoir certaines identifica…
Statuettes de bronze provenant de Lykosoura
Thelpousa d'Arcadie en 1938-1939
Jost Madeleine. Thelpousa d'Arcadie en 1938-1939. In: Bulletin de correspondance hellénique. Volume 110, livraison 2, 1986. pp. 633-645
Nouveau regard sur les Grandes Déesses de Mégalopolis
Le vocabulaire de la description des paysages dans les Arkadika de Pausanias
Jost Madeleine. Le vocabulaire de la description des paysages dans les Arkadika de Pausanias. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 140e année, N. 2, 1996. pp. 719-738
Le thème des disputes entre Héra et Zeus en Arcadie et en Béotie
Note portant sur l’auteur Il est rare en Grèce qu’un texte littéraire ait une réelle influence sur les traditions cultuelles d’un sanctuaire. C’est néanmoins apparemment le cas de l’Hymne homérique à Déméter en Arcadie : à Phigalie, la déesse qui erre à la recherche de sa fille, transformée en cavale et violée par un Poseidon-cheval, se revêt de noir, ce qui rappelle l’Hymne (« elle jette sur ses épaules un voile sombre », v. 47), vit à l’écart d…
Guerre et religion
The relationships between war and religion is a vast topic : besides the study of rites, it involves the role of religion in the outbreak or suspension of war and also the impact of war upon religion, which is an important aspect of the relationship between war and society in classical times
Mylonopoulos Joannis, Πελοππννησος οχκητΠριον Ποσειδ′′νος, Heiligtümer und Kulte des Poseidon auf der Peloponnes (Kernos, Suppl., 13), Liège, Université de Liège, 2003, 492 p., 45 plans, 20 fig.
Presses Universitaires de France | Telecharge le 04/12/2025 sur https://shs.cairn.info(IP: 174.140.215.46)(9 monnaies), l'gypte, Alexandrie de Troade, Samos.Les 812 monnaies byzantines se rpartissent de la manire suivante : 7 monnaies d'Anastase, 8 de Justin I er , 14 de Justinien I er , 13 de Justin II, 9 de Tibre II, 62 de Maurice Tibre, 24 de Phocas, 1 de la rvolte d'Hraclius et Hraclius pre, 309 d'Hraclius, 258 de Constant II, 6 de Constantin…
Quelques épiclèses divines en Arcadie
Deux mythes de métamorphose en animal et leurs interprétations
Lykaon est changé en loup pour avoir sacrifié un enfant nouveau-né à Zeus Lykaios; après lui, chaque année un homme serait transformé en loup sur le Lycée. Ces traditions ont d’abord été mises en rapport avec un dieu loup honoré par une confrérie de loups-garous. Puis l’interprétation « initiatique » s’est imposée : les lycanthropes, dont Lykaon fournirait le parangon, seraient une classe d’âge soumise à une initiation tribale. Maintenant, l’inté…
Forsén J., Forsén B., avec la collab. de M. Alram, E. Alram-Stern, T. Carter, F. Fahlander, R. Fredericksen, L. Hammond, A. Karivieri, M. Lavento, C. MacKey, J. Pakkanen, A.-L. Schallin, K. Shelton, E…
The Greek and Roman Bronzes : A Recent Study. Abstract. – The first part deals with exhibition catalogues which draw attention to two important pieces : a head from the area of Stara Zagora (Bulgaria) which may be a portrait of Seuthes III of Thrace, and an Apoxyomenos (?) from the waters of the Dalmatian islands, perhaps a second cast of the Ephesus statue in Vienna. The second part reviews three books : on the militaria from Sisak (Croatia) in …
Unité et diversité
The idea is spreading at the moment that Pausanias' Greece is undivided and derives, despite regional diversity, from a global vision. Several scholars thus propose a "unitary" conception of the Periegesis, of which the aim would be to describe "Greek identity". But can one attribute a feeling of panhellenism to Pausanias ? Is what is common to Greeks more important in his eyes than what divides them ? In fact, for religious life his references b…
La vie religieuse à Lykosoura
Les documents qui concernent la vie religieuse à Lykosoura renseignent aussi bien sur le culte «ordinaire» des déesses que sur les mystères. Les lois sacrées SEG XXXV, 276 et IG V 2, 514 font connaître des interdits et des prescriptions religieuses qui étaient affichées à l’entrée du sanctuaire. Pour les mystères, les trouvailles archéologiques suppléent les silences de Pausanias
Pausanias et le témoignage des monnaies sévériennes en Arcadie
Un catalogue de vente récent d’une collection de monnaies péloponnésiennes particulièrement riche permet de confronter, pour l’Arcadie, le témoignage de Pausanias avec l’ensemble des émissions d’une époque, celle de Septime Sévère. Il s’agit d’évaluer la diffusion des différentes divinités. Elles sont largement communes aux deux types de sources, mais il y a chez le Périégète des lacunes flagrantes (Athéna à Phigalie, Niké, etc.) et des différenc…
(Coll.) Progetto di ricerca di interesse nazionale (PRIN) 2007
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
Stark Michaëla, Göttliche Kinder
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
In memoriam Jean Marcadé (1920-2012)
L’élevage des coquillages dans l’Antiquité est communément admis dans la littérature archéologique. Toutefois, il n’a jamais été précisément défini par rapport aux conchylicultures de nos sociétés modernes. L’article étudie donc cette question en utilisant les observations réalisées sur les coquilles marines découvertes sur les sites de Gaule romaine. Les restes archéologiques d’huîtres plates et de moules et les sources antiques sont utilisés po…
Ehrenheim Hedvig von, Greek Incubation Rituals in Classical and Hellenistic Times ( Kernos, Suppl . 29), Liège, Cierga/Presses universitaires de Liège, 2015, 1 vol. 16 x 24, 282 p., 10 fig. ds t.
Une statuette de bronze provenant du Levant et conservée au musée du Louvre a été considérée jadis comme figurant un guerrier parthe. Elle doit plutôt être interprétée comme une représentation, à l’époque impériale romaine, du dieu syrien Jupiter Dolichénien. C’est un fragment probablement ancien d’ex‐voto ( i er s. apr. J.‐C.). À l’origine, le dieu, qui brandissait une hache bipenne dans la main droite, était juché sur le dos d’un taureau.
Sanctuaires d’Arcadie trente ans après
Cet article dresse le bilan des recherches sur les sanctuaires depuis la parution de l’ouvrage Sanctuaires et cultes d’Arcadie publié par l’auteur en 1985. Sur le terrain, des sites anciennement repérés ou de nouveaux sites ont fait l’objet de fouilles. Des publications de monuments déjà connus ont apporté des précisions sur leur datation et leur histoire. L ’identification des sanctuaires laisse peu de place à Pausanias : plus d’une douzaine de …
Points de vue sur Lykosoura
Dans un article récent publié sous le titre « The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation? », Alaya Palamidis remet en question les affirmations de Pausanias sur l’ancienneté de Lykosoura et de ses cultes ; elle fait l’hypothèse que le panthéon de Lykosoura est une création de Mégalopolis synécisée à partir d’emprunts à d’autres cultes de la région. Il a paru utile de revenir sur le sujet pour en revoir certains aspects (stat…
Héros épiques en Arcadie
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