Samia Kassab-Charfi
Biographic Data
| ID | 4864566 |
|---|---|
| NAME | Samia Kassab-Charfi |
| GIVEN NAMES | Samia |
| FAMILY NAME | Kassab-Charfi |
| SIGNATURE | KASSAB-CHARFI S |
| AFFILIATIONS | Université Internationale de Tunis |
| ORCID | 0000-0003-0552-9846 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 10 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 0 |
D’Albert Memmi à Marco Koskas et Katia Rubinstein
This reflection aims to probe the methods of inserting humor within the corpus of three Judeo-Tunisian authors of the 20th century, very different from each other, to show how the keyboard of writing is enriched by humorous ranges who modulate the thread of their stories. If for Albert Memmi, and particularly from the reading of La Statue de sel (1953), humor appears only as a very rare note, paradoxically placed on the literary score to mark a p…
Colette Fellous
ne en 1950, a quitt la Tunisie en 1967, au lendemain des meutes qui ont clat pendant la guerre des Six Jours. Installe Paris, elle tudie la littrature et la philosophie, tout en tant un temps actrice au thtre des Quartiers d'Ivry. Elle participe au sminaire dirig par Roland Barthes, qui, en 1975, lui recommande de se lancer dans l'criture. Elle publie partir de 1982 des rcits par lesquels elle voque un retour vers son pays natal : D'un roman l'au…
Introduction
Introduction : Gisèle Halimi, une conscience intersectionnelle Samia Kassab-Charfi (bio) « Ce qui vient au monde pour ne rien troubler ne mérite ni égards ni patience » (Char 1967 : 195) Il faut imaginer Fanon femme – et avocate... Comment présenter celle qui, entamant une brillante carrière au Barreau, commence par prêter serment à Tunis, en 1949, alors qu’elle n’a que vingtdeux ans, avant de partir pour Paris où elle séjournera cinq ans afin d’…
Une énigme géniale nommée Laferrière
Cet article est un compte-rendu du livre : Bernadette Desorbay, Dany Laferrière, La Vie à l’œuvre (suivi d’un Entretien avec l’auteur), Bruxelles, Berlin, Bern, New York, Oxford, Warszawa, Wien : Peter Lang, coll. "Littérature et cultures romanes", 2020, 460 p., EAN : 9782807616929
L’herméneutique comme rupture d’accoutumance
Cet article est un compte-rendu du livre : François Rastier, Mondes à l’envers. De Chamfort à Samuel Beckett, Paris : Classiques Garnier, coll. « Investigations stylistiques », 2018, 297 p., EAN 9782406071044
L’angle mort des langues
Cette étude entend remettre en question le modèle traditionnel des Dictionnaires étymologiques en proposant de substituer au modèle archéologique un modèle « rhizomatique ». Celui-ci permettrait de mettre en écho trois langues, en l’occurrence ici le français (et son « origine » indo-européenne), l’hébreu et l’arabe. Initiée à partir d’une expérience didactique centrée sur des étudiants bilingues (arabe-français), cette remise en question procède…
Introduction Un « moindre mâle »
« Tout est féminin qui finit bien » (Entretien avec Messaouda Boubaker)
« Tout est féminin qui finit bien » (Entretien avec Messaouda Boubaker) Samia Kassab-Charfi (bio) Je ne vois pour les femmes arabes qu'un seul moyen de tout débloquer : parler, parler sans cesse d'hier et d'aujourd'hui, parler entre nous, dans tous les gynécées, les traditionnels et ceux des H.L.M. Parler entre nous et regarder. Regarder dehors, regarder hors des murs et des prisons !... La femme-regard et la femme-voix... (Djebar 2001 : 61) Sami…
« Et l'une et l'autre face des choses »
Inter–langue, interactions culturelles et transversalité
Cette étude à orientation didactique a pour objectif de démontrer dans un premier temps, à la lumière de l’approche interculturelle, l’intérêt d’une révision du modèle du dictionnaire étymologique, qui en l’état actuel relève d’une démarche de type archéologique formatée en fonction d’un locuteur exclusivement monolingue. Dans un second volet, elle procède à une extrapolation vers l’analyse sémantique en contexte francophone non natif, pour montr…
No prominent works on this page.
Inter–langue, interactions culturelles et transversalité
Cette étude à orientation didactique a pour objectif de démontrer dans un premier temps, à la lumière de l’approche interculturelle, l’intérêt d’une révision du modèle du dictionnaire étymologique, qui en l’état actuel relève d’une démarche de type archéologique formatée en fonction d’un locuteur exclusivement monolingue. Dans un second volet, elle procède à une extrapolation vers l’analyse sémantique en contexte francophone non natif, pour montr…
« Et l'une et l'autre face des choses »
Introduction Un « moindre mâle »
« Tout est féminin qui finit bien » (Entretien avec Messaouda Boubaker)
« Tout est féminin qui finit bien » (Entretien avec Messaouda Boubaker) Samia Kassab-Charfi (bio) Je ne vois pour les femmes arabes qu'un seul moyen de tout débloquer : parler, parler sans cesse d'hier et d'aujourd'hui, parler entre nous, dans tous les gynécées, les traditionnels et ceux des H.L.M. Parler entre nous et regarder. Regarder dehors, regarder hors des murs et des prisons !... La femme-regard et la femme-voix... (Djebar 2001 : 61) Sami…
L’herméneutique comme rupture d’accoutumance
Cet article est un compte-rendu du livre : François Rastier, Mondes à l’envers. De Chamfort à Samuel Beckett, Paris : Classiques Garnier, coll. « Investigations stylistiques », 2018, 297 p., EAN 9782406071044
L’angle mort des langues
Cette étude entend remettre en question le modèle traditionnel des Dictionnaires étymologiques en proposant de substituer au modèle archéologique un modèle « rhizomatique ». Celui-ci permettrait de mettre en écho trois langues, en l’occurrence ici le français (et son « origine » indo-européenne), l’hébreu et l’arabe. Initiée à partir d’une expérience didactique centrée sur des étudiants bilingues (arabe-français), cette remise en question procède…
Introduction
Introduction : Gisèle Halimi, une conscience intersectionnelle Samia Kassab-Charfi (bio) « Ce qui vient au monde pour ne rien troubler ne mérite ni égards ni patience » (Char 1967 : 195) Il faut imaginer Fanon femme – et avocate... Comment présenter celle qui, entamant une brillante carrière au Barreau, commence par prêter serment à Tunis, en 1949, alors qu’elle n’a que vingtdeux ans, avant de partir pour Paris où elle séjournera cinq ans afin d’…
Une énigme géniale nommée Laferrière
Cet article est un compte-rendu du livre : Bernadette Desorbay, Dany Laferrière, La Vie à l’œuvre (suivi d’un Entretien avec l’auteur), Bruxelles, Berlin, Bern, New York, Oxford, Warszawa, Wien : Peter Lang, coll. "Littérature et cultures romanes", 2020, 460 p., EAN : 9782807616929
Colette Fellous
ne en 1950, a quitt la Tunisie en 1967, au lendemain des meutes qui ont clat pendant la guerre des Six Jours. Installe Paris, elle tudie la littrature et la philosophie, tout en tant un temps actrice au thtre des Quartiers d'Ivry. Elle participe au sminaire dirig par Roland Barthes, qui, en 1975, lui recommande de se lancer dans l'criture. Elle publie partir de 1982 des rcits par lesquels elle voque un retour vers son pays natal : D'un roman l'au…
D’Albert Memmi à Marco Koskas et Katia Rubinstein
This reflection aims to probe the methods of inserting humor within the corpus of three Judeo-Tunisian authors of the 20th century, very different from each other, to show how the keyboard of writing is enriched by humorous ranges who modulate the thread of their stories. If for Albert Memmi, and particularly from the reading of La Statue de sel (1953), humor appears only as a very rare note, paradoxically placed on the literary score to mark a p…
Humanities (10 works) · Art (9 works) · Philosophy (8 works) · Linguistics and Discourse Analysis (4 works) · North African History and Literature (4 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (3 works) · Political and Social Issues (3 works) · French Literature and Critical Theory (2 works) · Historical Linguistics and Language Studies (2 works) · Comics (1 work)