Claudia Kazuko Almeida Goshi
Biographic Data
| ID | 6490215 |
|---|---|
| NAME | Claudia Kazuko Almeida Goshi |
| GIVEN NAMES | Claudia Kazuko Almeida |
| FAMILY NAME | Goshi |
| SIGNATURE | GOSHI C K A |
| AFFILIATIONS | National University of San Marcos |
| ORCID | 0000-0003-4975-3989 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 6 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 6 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 1 |
Motoso y terruco”
En este artículo, analizamos usos de “motoso” y de “motoso terruco” en la política peruana, producidos en redes sociales (Twitter y Facebook), que dan cuenta de un proceso semiótico de inversión indexical en el funcionamiento de la ideología lingüística del motoseo. En este contexto, el habla “motosa” ya no se refiere a formas concretas de habla que se asocian a un grupo social, sino a prácticas y a discursos que producen un conocimiento metaprag…
Una reflexión sociolingüística en torno a la evaluación lectora pisa (Ensayo)
En este artículo, el autor cuestiona las pruebas estandarizadas sobre lectura como es el caso del Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes (PISA). Con este propósito, se analiza el modelo de evaluación lectora PISA, se reflexiona sobre el concepto de literacidad y se discute sobre la neutralidad del código lingüístico.
Labialización en nomatsiguenga
En este trabajo se emplean tres enfoques distintos (fonología lineal, no lineal y optimalidad) para poder describir y explicar que el proceso de asimilación llamado labialización en el nomatsiguenga se produce cuando una consonante labial es sucedida por la vocal alta central [i]. La fonología lineal caracteriza la asimilación en términos de copiado de rasgos. En contraste, en el enfoque no lineal, la asimilación se caracteriza por medio de la as…
Prácticas letradas en la catequesis de confirmación de una iglesia católica
En este trabajo se emplea un enfoque etnográfico para poder describir y explicar los usos, por parte de un grupo de confirmación de una iglesia católica, respecto a un texto específico: la Biblia. Por tal motivo, a diferencia de la propuesta de la «gran división», desarrollada por Jack Goody, Erick Havelock y Walter Ong, donde se manifiesta una clara dicotomía entre la literacidad y el contexto social; en este trabajo se utilizan herramientas met…
El «salvaje desenfrenado» y el «buen salvaje»
En el presente trabajo se emplea el marco teórico-analítico denominado Análisis Crítico del Discurso (ACD) para hallar, describir y explicar los usos de transitividad, por parte de la prensa escrita de Perú, que representen e identifiquen al indígena como el «salvaje desenfrenado» y el «buen salvaje» respecto de los discursos sobre la tragedia de Uchuraccay. En ese sentido, nuestra aproximación busca dar cuenta de modo crítico maneras de represen…
L’ironie tombale
À partir des réflexions théoriques de Linda Hutcheon, nous étudierons deux exemples de construction ironique dans Tombeau de Romain Gary : le titre et le refrain. En ce qui concerne le titre, le sens littéral représente le tombeau en tant que genre littéraire qui surgit au XVI e siècle; le sens possible se fait par les critiques et les analyses, littéraires et biographiques, qui forment la charpente d’un essai; l’entre-deux aboutit à l’érection d…
Motoso y terruco”
En este artículo, analizamos usos de “motoso” y de “motoso terruco” en la política peruana, producidos en redes sociales (Twitter y Facebook), que dan cuenta de un proceso semiótico de inversión indexical en el funcionamiento de la ideología lingüística del motoseo. En este contexto, el habla “motosa” ya no se refiere a formas concretas de habla que se asocian a un grupo social, sino a prácticas y a discursos que producen un conocimiento metaprag…
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