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Célia Maria Foster Silvestre

Biographic Data

ID8589625
NAMECélia Maria Foster Silvestre
GIVEN NAMESCélia Maria Foster
FAMILY NAMESilvestre
SIGNATURESILVESTRE C M F
AFFILIATIONSEuropean Union of Medical Specialists
ORCID0000-0002-8247-2970
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR10
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2021
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX0
  • Por uma educação escolar sem “asa quebrada”

    Open Access•Carina Santos De Almeida, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este artigo se propõe a discutir a educação escolar e a formação de professores indígenas a partir de fragmentos de trajetórias de vida e de experiências contemporâneas no ensino superior. Está estruturado na análise de distintos tempos históricos e principia historicizando os caminhos sinuosos da escola entre os povos indígenas, considerando que distintas gerações de Galibi-Marworno, Palikur Arukwaynene e Wajãpi na Amazônia setentrional brasilei…

  • A universidade como (corpo-)território

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Beatriz Landa et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    This study proposes to review the literature about the Molar-Incisor Hypomineralization (MIH) to identify the clinical characteristics and know how to differentiate them from other enamel anomalies to promote the correct diagnosis and treatment of these cases. An exploratory narrative bibliographic review was carried out through consultations in the SciELO, LILACS, PubMed, and BVS databases, based on articles published in Portuguese and English, …

  • Nhemongueta mboe'roy rehegua

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Luana Lopes Martins•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Esse artigo apresenta uma reflexão a respeito das relações de mulheres kaiowá e guarani com a escola e/ou a universidade. Procurei entender junto com as mulheres da Aldeia Sassoró, município de Tacuru, o que a instituição educacional representa para elas e dialogar sobre as dificuldades enfrentadas por serem mulheres diante de condições como casamento, gravidez e outros fatores apontados por algumas. Os resultados mostram que se algumas estudante…

  • Arandu rape - o caminho da sabedoria

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este pequeno texto aborda uma síntese da minha vivência como Kaiowá e morador de uma reserva indígena em Mato Grosso do Sul. O tema tratado é sobre a sabedoria kaiowá e a sua produção, destacando os conhecimentos das pessoas mais experientes e dos jovens yvyra ́ija, que seguem os caminhos dos seus mestres (avôs ou avós). Falo desde o meu local de moradia, na Reserva de Amambai, MS, onde vivem muitos coletivos Kaiowá e Guarani, com mais de 11 mil …

  • Coletivos e estudantes/pesquisadores(as) indígenas aldeando a Universidade Federal de São Carlos

    Open Access•Marcos José De Aquino Pereira, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    A presença indígena na universidade tem se tornado uma realidade não apenas numérica como também vem impactando e transformando os seus campi, tanto individualmente nas salas de aula, na graduação e pós-graduação, quanto em coletivos que atuam na promoção de eventos, na organização e mobilização da indiagem em suas lutas pela garantia de direitos e pela (re)ocupação de espaços. Neste artigo trazemos as vivências de 3 estudantes indígenas da Unive…

  • A permanência de acadêmicos indígenas na universidade a partir do Programa Rede de Saberes

    Open Access•Givago Da Silva Souza, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    O presente escrito tem por objetivo a apresentação de algumas reflexões construídas sob a perspectiva dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais, tendo como campo empírico o espaço físico e simbólico do Programa Rede de Saberes da Universidade Católica Dom Bosco, no município de Campo Grande - MS. Para produzir tais considerações, foi necessário a elaboração de um denso levantamento bibliográfico, cujos autores(as) selecionados foram aqueles que discu…

  • Ko’erõ kuarahy ouramo ikatu jajotopa

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este ensaio tem a intenção de propor reflexões acerca do lugar da universidade e dos corpos/sujeitos que nele transitam, o que requer uma compreensão a respeito do que é considerado conhecimento, como é produzido, quem o produz, a que(m) ele é direcionado. Implica, também, em puxar o fio da história e re-conhecer que o modelo de universidade implantado no Brasil segue parâmetros nortecêntricos e colonialistas. É tecido com um nó em rede, a partir…

  • Esses que (não) são os outros

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Veronice Lovato Rossato et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2022

    Esse ensaio traz reflexões oriundas de pesquisas e convivência com os Kaiowá e Guarani, especialmente a partir das ações de ensino, pesquisa e extensão implementadas no curso de Ciências Sociais da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS), Amambai, Brasil. Apresenta aspectos dos processos históricos que impactam os coletivos indígenas Kaiowá e Guarani, nos territórios do sul do atual Mato Grosso do Sul. Partindo da constatação de que a …

  • Ensino superior, ecologia de saberes e presença indígena na Universidade pública

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•RELACult - Revista Latino-Americana…•2021

    As Ciências Humanas e Sociais constituem campo privilegiado para refletir a respeito da produção do conhecimento, suas características e efeitos na sociedade mais ampla. Nessa linha, as universidades são lócus de produção de uma forma específica de conhecimento, o científico, que, historicamente, caracterizou-se por ser restrito à elite, dando dimensão de universal para um saber ocidental e moderno. Nesse sentido, excluiu coletivos portadores de …

  • Percepções Do Ára - Tempo/Espaço - Kaiowá E Guarani

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Rodrigo Vareiro Companhoni•ARTICLE•INTERFACES DA EDUCAÇÃO•2021

    O artigo apresenta aspectos de um estudo das percepções de integrantes dos Kaiowá e Guarani sobre a categoria de tempo, envolvendo estudantes vinculadas e vinculados aos cursos de Ciências Sociais e História em uma universidade pública de Mato Grosso do Sul, Brasil. A intenção foi perceber implicações da temporalidade kaiowá e guarani a partir do conceito nativo de ára - tempo/espaço, procurando entender dimensões desta temporalidade em suas narr…

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  • Ensino superior, ecologia de saberes e presença indígena na Universidade pública

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•RELACult - Revista Latino-Americana…•2021

    As Ciências Humanas e Sociais constituem campo privilegiado para refletir a respeito da produção do conhecimento, suas características e efeitos na sociedade mais ampla. Nessa linha, as universidades são lócus de produção de uma forma específica de conhecimento, o científico, que, historicamente, caracterizou-se por ser restrito à elite, dando dimensão de universal para um saber ocidental e moderno. Nesse sentido, excluiu coletivos portadores de …

  • Percepções Do Ára - Tempo/Espaço - Kaiowá E Guarani

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Rodrigo Vareiro Companhoni•ARTICLE•INTERFACES DA EDUCAÇÃO•2021

    O artigo apresenta aspectos de um estudo das percepções de integrantes dos Kaiowá e Guarani sobre a categoria de tempo, envolvendo estudantes vinculadas e vinculados aos cursos de Ciências Sociais e História em uma universidade pública de Mato Grosso do Sul, Brasil. A intenção foi perceber implicações da temporalidade kaiowá e guarani a partir do conceito nativo de ára - tempo/espaço, procurando entender dimensões desta temporalidade em suas narr…

  • Esses que (não) são os outros

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Veronice Lovato Rossato et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2022

    Esse ensaio traz reflexões oriundas de pesquisas e convivência com os Kaiowá e Guarani, especialmente a partir das ações de ensino, pesquisa e extensão implementadas no curso de Ciências Sociais da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS), Amambai, Brasil. Apresenta aspectos dos processos históricos que impactam os coletivos indígenas Kaiowá e Guarani, nos territórios do sul do atual Mato Grosso do Sul. Partindo da constatação de que a …

  • Por uma educação escolar sem “asa quebrada”

    Open Access•Carina Santos De Almeida, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este artigo se propõe a discutir a educação escolar e a formação de professores indígenas a partir de fragmentos de trajetórias de vida e de experiências contemporâneas no ensino superior. Está estruturado na análise de distintos tempos históricos e principia historicizando os caminhos sinuosos da escola entre os povos indígenas, considerando que distintas gerações de Galibi-Marworno, Palikur Arukwaynene e Wajãpi na Amazônia setentrional brasilei…

  • A universidade como (corpo-)território

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Beatriz Landa et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    This study proposes to review the literature about the Molar-Incisor Hypomineralization (MIH) to identify the clinical characteristics and know how to differentiate them from other enamel anomalies to promote the correct diagnosis and treatment of these cases. An exploratory narrative bibliographic review was carried out through consultations in the SciELO, LILACS, PubMed, and BVS databases, based on articles published in Portuguese and English, …

  • Nhemongueta mboe'roy rehegua

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre, Luana Lopes Martins•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Esse artigo apresenta uma reflexão a respeito das relações de mulheres kaiowá e guarani com a escola e/ou a universidade. Procurei entender junto com as mulheres da Aldeia Sassoró, município de Tacuru, o que a instituição educacional representa para elas e dialogar sobre as dificuldades enfrentadas por serem mulheres diante de condições como casamento, gravidez e outros fatores apontados por algumas. Os resultados mostram que se algumas estudante…

  • Arandu rape - o caminho da sabedoria

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este pequeno texto aborda uma síntese da minha vivência como Kaiowá e morador de uma reserva indígena em Mato Grosso do Sul. O tema tratado é sobre a sabedoria kaiowá e a sua produção, destacando os conhecimentos das pessoas mais experientes e dos jovens yvyra ́ija, que seguem os caminhos dos seus mestres (avôs ou avós). Falo desde o meu local de moradia, na Reserva de Amambai, MS, onde vivem muitos coletivos Kaiowá e Guarani, com mais de 11 mil …

  • Coletivos e estudantes/pesquisadores(as) indígenas aldeando a Universidade Federal de São Carlos

    Open Access•Marcos José De Aquino Pereira, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    A presença indígena na universidade tem se tornado uma realidade não apenas numérica como também vem impactando e transformando os seus campi, tanto individualmente nas salas de aula, na graduação e pós-graduação, quanto em coletivos que atuam na promoção de eventos, na organização e mobilização da indiagem em suas lutas pela garantia de direitos e pela (re)ocupação de espaços. Neste artigo trazemos as vivências de 3 estudantes indígenas da Unive…

  • A permanência de acadêmicos indígenas na universidade a partir do Programa Rede de Saberes

    Open Access•Givago Da Silva Souza, Célia Maria Foster Silvestre et al.•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    O presente escrito tem por objetivo a apresentação de algumas reflexões construídas sob a perspectiva dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais, tendo como campo empírico o espaço físico e simbólico do Programa Rede de Saberes da Universidade Católica Dom Bosco, no município de Campo Grande - MS. Para produzir tais considerações, foi necessário a elaboração de um denso levantamento bibliográfico, cujos autores(as) selecionados foram aqueles que discu…

  • Ko’erõ kuarahy ouramo ikatu jajotopa

    Open Access•Célia Maria Foster Silvestre•ARTICLE•Revista Ñanduty•2024

    Este ensaio tem a intenção de propor reflexões acerca do lugar da universidade e dos corpos/sujeitos que nele transitam, o que requer uma compreensão a respeito do que é considerado conhecimento, como é produzido, quem o produz, a que(m) ele é direcionado. Implica, também, em puxar o fio da história e re-conhecer que o modelo de universidade implantado no Brasil segue parâmetros nortecêntricos e colonialistas. É tecido com um nó em rede, a partir…

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