Celso Luiz Prudente
Biographic Data
| ID | 886983 |
|---|---|
| NAME | Celso Luiz Prudente |
| GIVEN NAMES | Celso Luiz |
| FAMILY NAME | Prudente |
| SIGNATURE | PRUDENTE C L |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Mato Grosso |
| ORCID | 0000-0003-0479-3522 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2009 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Do surgimento do cinema negro à construção da Mostra Internacional do Cinema Negro
O presente estudo distingue duas vertentes no tratamento da questão racial no cinema. A primeira corresponde a uma filmografia em que a presença do afrodescendente se dá sem o controle sobre sua própria imagem, como ocorre na chanchada. A segunda é a étnico- -cinematografia do negro, marcada pela consciência da educação das relações étnico-raciais e pelo domínio sobre a representação de sua identidade. Inscrito na posição de sujeito, esse cinema …
Apresentação dossiê “Cultura e Direitos Humanos”
O pressuposto deste dossiê é a concepção dos direitos humanos como uma construção social, com a preocupação central de publicar várias experiências neste campo
Aleluia
O presente artigo demonstra uma realização cinematográfica que busca apontar a ética na emergente epistemologia miscigênica do canto de Mateus Aleluia, que é evidenciado em uma umbanda musical da africanidade. A realização da cineastaTenille Bezerratem uma característica do cinema negro, considerando que a realizadora cria na imagem musical da africanidade como sujeito histórico, o filmetraz o protagonismo negro em uma realização do triunfo do sa…
Apresentação do dossiê
Direitos humanos e educação são promotores de uma convivência humana marcada pela justiça, solidariedade e respeito à diversidade
Diálogos da dimensão pedagógica do cinema negro com a educação e os direitos humanos na luta antirracista
O presente artigo objetiva refletir sobre a luta antirracista e as contribuições da educação no combate ao preconceito por meio do cinema negro e sua dimensão pedagógica. Para tanto, adota uma metodologia hermenêutica, com pesquisa exploratória, bibliográfica e cinematográfica, pautada em referências que mobilizam estudos do cinema e educação, em diálogo com os movimentos negros e uma pedagogia antirracista. Os resultados apontam para a necessida…
A imagem de afirmação positiva do ibero-ásio-afro-ameríndio na dimensão pedagógica do Cinema Negro
O objetivo deste artigo é desenvolver uma reflexão sobre os aspectos concorrentes para a compreensão da imagem de afirmação positiva do afrodescendente como minoria ibero-ásio-afro-ameríndia. Observei na Chanchada uma tentativa de aviltação da imagem do africano, do ameríndio, do asiático e do ibérico, representando-os por meio de estereótipos de inferioridade. Isso foi feito num cinema de indústria, que atendia o colonialismo cultural em proveit…
Escolas de samba
O samba no Rio de Janeiro é resultado da organização social dos migrantes nordestinos, fugidos da perseguição a Canudos, no interior da Bahia, que formaram a primeira favela carioca. Constituíram um lumpesinato negro que influenciou a formação do nomo carioca, fundamental para a distinção do "charme" da cidade no turismo, que encontrou na escola de samba sua centralidade. O nascimento negro do carnaval no Egito foi a homenagem à deusa Ísis e ao b…
Maracatu
O artigo demonstra que o Carnaval brasileiro tem origem no ocidentalismo caucasiano, ibérico e europeu. Iniciou com a violência dos ataques dos entrudos, que teve como ápice o ato de atirar sapatos nas visitas, fezes e urinas nos escravos que passavam. Isso era feito nos sobrados pelas moças recatadas das famílias patriarcais. Esse comportamento violento é amenizado com a influência francesa do confete e da serpentina, que foram trazidos pela mis…
A dimensão pedagógica do Cinema Negro na percepção do etnoletramento em educação básica
O objetivo deste artigo é questionar as formas curriculares tradicionais desenvolvidas nas escolas de Educação Básica, suscitando novas emergências epistemológicas. Analisaremos a dimensão pedagógica do Cinema Negro em contexto de etnoletramento. Isto será conjugado com as relações étnico-raciais, observando a emergência afirmativa da africanidade dos quilombolas. A região amazônica configura a existência de fenótipo ibero-ásio-afro-ameríndio enq…
A dimensão pedagógica do Cinema Negro
A imagem do negro é uma questão das relações étnico-raciais. A dimensão pedagógica do cinema negro estabeleceu uma imagem de afirmação positiva da africanidade. O negro brasileiro se constituiu em minoria maiorizada. Na era da informação, própria da Revolução Tecnológica, as relações abstratas da representação são mais importantes que as relações concretas do fato. A imagem se tornou fundamental para o afrodescendente, pois as lutas de classe se …
A dimensão pedagógica da alegoria carnavalesca no cinema negro enquanto arte de afirmação ontológica da africanidade
Dimensão pedagógica da verticalidade coletiva dos folguedos percebida na dinâmica lúdica procissional. Em que defesa e proteção são estruturantes na linguagem da escola de samba, concorrendo ao comportamento coreográfico, de resistência. O cinema negro constitui afirmação da imagem positiva da africanidade. Fenômeno que sugere sintaxe na alegoria carnavalesca de dimensão pedagógica. Demandas percebidas na perspectiva de diálogo com Merleau-Ponty,…
Reflexões para o discernimento do estereótipo e a imagem do negro
A abordagem desta reflexão busca apontar o mito da superioridade racial, como resultado de uma ação ideológica, que encontra no estereótipo seu principal componente. Fenômeno, que se caracteriza na tentativa de aviltação da imagem do afro descendente e da sua cultura. Essa situação é construída no contexto das relações da invisibilidade do negro nos meios de comunicação de massa e, também na banalização dos personagens, vividos pelos atores de or…
A imagem de afirmação positiva do ibero-ásio-afro-ameríndio na dimensão pedagógica do Cinema Negro
O objetivo deste artigo é desenvolver uma reflexão sobre os aspectos concorrentes para a compreensão da imagem de afirmação positiva do afrodescendente como minoria ibero-ásio-afro-ameríndia. Observei na Chanchada uma tentativa de aviltação da imagem do africano, do ameríndio, do asiático e do ibérico, representando-os por meio de estereótipos de inferioridade. Isso foi feito num cinema de indústria, que atendia o colonialismo cultural em proveit…
A dimensão pedagógica do Cinema Negro
A imagem do negro é uma questão das relações étnico-raciais. A dimensão pedagógica do cinema negro estabeleceu uma imagem de afirmação positiva da africanidade. O negro brasileiro se constituiu em minoria maiorizada. Na era da informação, própria da Revolução Tecnológica, as relações abstratas da representação são mais importantes que as relações concretas do fato. A imagem se tornou fundamental para o afrodescendente, pois as lutas de classe se …
Reflexões para o discernimento do estereótipo e a imagem do negro
A abordagem desta reflexão busca apontar o mito da superioridade racial, como resultado de uma ação ideológica, que encontra no estereótipo seu principal componente. Fenômeno, que se caracteriza na tentativa de aviltação da imagem do afro descendente e da sua cultura. Essa situação é construída no contexto das relações da invisibilidade do negro nos meios de comunicação de massa e, também na banalização dos personagens, vividos pelos atores de or…
A dimensão pedagógica da alegoria carnavalesca no cinema negro enquanto arte de afirmação ontológica da africanidade
Dimensão pedagógica da verticalidade coletiva dos folguedos percebida na dinâmica lúdica procissional. Em que defesa e proteção são estruturantes na linguagem da escola de samba, concorrendo ao comportamento coreográfico, de resistência. O cinema negro constitui afirmação da imagem positiva da africanidade. Fenômeno que sugere sintaxe na alegoria carnavalesca de dimensão pedagógica. Demandas percebidas na perspectiva de diálogo com Merleau-Ponty,…
A dimensão pedagógica do Cinema Negro
A imagem do negro é uma questão das relações étnico-raciais. A dimensão pedagógica do cinema negro estabeleceu uma imagem de afirmação positiva da africanidade. O negro brasileiro se constituiu em minoria maiorizada. Na era da informação, própria da Revolução Tecnológica, as relações abstratas da representação são mais importantes que as relações concretas do fato. A imagem se tornou fundamental para o afrodescendente, pois as lutas de classe se …
Escolas de samba
O samba no Rio de Janeiro é resultado da organização social dos migrantes nordestinos, fugidos da perseguição a Canudos, no interior da Bahia, que formaram a primeira favela carioca. Constituíram um lumpesinato negro que influenciou a formação do nomo carioca, fundamental para a distinção do "charme" da cidade no turismo, que encontrou na escola de samba sua centralidade. O nascimento negro do carnaval no Egito foi a homenagem à deusa Ísis e ao b…
Maracatu
O artigo demonstra que o Carnaval brasileiro tem origem no ocidentalismo caucasiano, ibérico e europeu. Iniciou com a violência dos ataques dos entrudos, que teve como ápice o ato de atirar sapatos nas visitas, fezes e urinas nos escravos que passavam. Isso era feito nos sobrados pelas moças recatadas das famílias patriarcais. Esse comportamento violento é amenizado com a influência francesa do confete e da serpentina, que foram trazidos pela mis…
A dimensão pedagógica do Cinema Negro na percepção do etnoletramento em educação básica
O objetivo deste artigo é questionar as formas curriculares tradicionais desenvolvidas nas escolas de Educação Básica, suscitando novas emergências epistemológicas. Analisaremos a dimensão pedagógica do Cinema Negro em contexto de etnoletramento. Isto será conjugado com as relações étnico-raciais, observando a emergência afirmativa da africanidade dos quilombolas. A região amazônica configura a existência de fenótipo ibero-ásio-afro-ameríndio enq…
A imagem de afirmação positiva do ibero-ásio-afro-ameríndio na dimensão pedagógica do Cinema Negro
O objetivo deste artigo é desenvolver uma reflexão sobre os aspectos concorrentes para a compreensão da imagem de afirmação positiva do afrodescendente como minoria ibero-ásio-afro-ameríndia. Observei na Chanchada uma tentativa de aviltação da imagem do africano, do ameríndio, do asiático e do ibérico, representando-os por meio de estereótipos de inferioridade. Isso foi feito num cinema de indústria, que atendia o colonialismo cultural em proveit…
Aleluia
O presente artigo demonstra uma realização cinematográfica que busca apontar a ética na emergente epistemologia miscigênica do canto de Mateus Aleluia, que é evidenciado em uma umbanda musical da africanidade. A realização da cineastaTenille Bezerratem uma característica do cinema negro, considerando que a realizadora cria na imagem musical da africanidade como sujeito histórico, o filmetraz o protagonismo negro em uma realização do triunfo do sa…
Apresentação do dossiê
Direitos humanos e educação são promotores de uma convivência humana marcada pela justiça, solidariedade e respeito à diversidade
Diálogos da dimensão pedagógica do cinema negro com a educação e os direitos humanos na luta antirracista
O presente artigo objetiva refletir sobre a luta antirracista e as contribuições da educação no combate ao preconceito por meio do cinema negro e sua dimensão pedagógica. Para tanto, adota uma metodologia hermenêutica, com pesquisa exploratória, bibliográfica e cinematográfica, pautada em referências que mobilizam estudos do cinema e educação, em diálogo com os movimentos negros e uma pedagogia antirracista. Os resultados apontam para a necessida…
Apresentação dossiê “Cultura e Direitos Humanos”
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Do surgimento do cinema negro à construção da Mostra Internacional do Cinema Negro
O presente estudo distingue duas vertentes no tratamento da questão racial no cinema. A primeira corresponde a uma filmografia em que a presença do afrodescendente se dá sem o controle sobre sua própria imagem, como ocorre na chanchada. A segunda é a étnico- -cinematografia do negro, marcada pela consciência da educação das relações étnico-raciais e pelo domínio sobre a representação de sua identidade. Inscrito na posição de sujeito, esse cinema …
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