Dominique Combe
Biographic Data
| ID | 891532 |
|---|---|
| NAME | Dominique Combe |
| GIVEN NAMES | Dominique |
| FAMILY NAME | Combe |
| SIGNATURE | COMBE D |
| AFFILIATIONS | École Normale Supérieure |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 20 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 20 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1985 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Poésie et théâtre
Dans le tapuscrit de la pièce de théâtre inédite Le Soleil interdit, en 1958, Sénac réécrit l’histoire de Roméo et Juliette. Sur le thème de l’amour interdit entre les communautés, dans l’Algérie coloniale, Sénac renoue avec le genre de la tragédie, tout comme Kateb, Fanon ou Césaire à la même époque
Lorand Gaspar et Paul Celan, « derrière le dos de Dieu »
Lorand Gaspar (1925-2019) and Paul Celan (1920-1970) were students and poets in exile in Paris after World War II, both from Mitteleuropa. They never met, neither talked about each other yet. They shared the Eastern Europa multicultural culture and history, they spoke Rumanian, German, French, English, Russian, Arabic, all languages from which (or to which) they translated major poets like Rimbaud, Rilke, Valéry, D.H. Lawrence, Pilinszky or Mande…
L’universalisme de Senghor
À la fin des années 1950, Senghor élabore le concept de « Civilisation de l’Universel » emprunté à Teilhard de Chardin, en vue d’un « nouvel humanisme » affranchi de l’ethnocentrisme occidental, et enrichi par l’idée de la Négritude. Il s’agit de retracer la genèse et d’analyser les enjeux de ce concept depuis les années 1930, à partir de ses sources philosophiques, mais aussi religieuses (Teilhard de Chardin, Maritain), afin de mieux comprendre …
Nedjma ou l'origine poétique du roman national algérien
Par la publication en 1956 de Nedjma à Paris, Kateb Yacine a puissamment contribué à former l'imaginaire algérien en lui donnant son grand roman, inventeur d'un véritable mythe national, qui est décliné dans l'ensemble de son œuvre. Nedjma s'inscrit dans un cycle de genres et de formes divers, mais son origine est essentiellement poétique. Lecteur des Fleurs du mal aussi bien que des Mu'allaqât, Kateb est entré en littérature dès l'âge de seize a…
Situation de Gérard Genette
Gérard Genette occupe une « situation » intermédiaire entre les avant-gardes théoriques des années 1960 et l’histoire littéraire de la tradition lansonienne à la Sorbonne, où il avait commencé sa carrière académique, avant d’amorcer un « tournant rhétorique » dans la filiation de Valéry et de Paulhan. Enseignant la poétique à l’EPHE et à l’EHESS, il a contribué à renouveler profondément la théorie littéraire en France dans les années 1960, aux cô…
Sylvie Kandé, le « texte métis » de la poésie
L’hybridité, chez Sylvie Kandé, désigne autant la matière que la forme de ses recueils. Cet article éclaire les différentes significations que cette notion prend pour la poète : celle de la diversité de voix convoquées et mêlées (poètes, artistes, historiens et penseurs d’horizons différents) ; celle du métissage des corps dans Lagon, lagunes ; ou celle des gestes quotidiens liés à d’autres mouvements – Gestuaire – appartenant au temps de la colo…
Théorie des genres et mimesis
La critique française, dans son interprétation de la tradition « aristotélicienne », tend à réduire la tripartition des « espèces » de la mimesis à une simple classification. La critique allemande, pourtant héritière du classicisme français jusqu’au xviiie siècle, tend au contraire à élever les genres à la hauteur d’une « triade » esthétique, et même métaphysique. Du dialogue entre Goethe et Schiller jusqu’à G. Lukács, K. Hamburger, E. Staiger, l…
Le Noir et le langage » Fanon et Césaire
Michel Charles
Michel Charles a contribué de manière décisive au développement de poétique et de la théorie littéraire en France à partir des années soixante-dix. Dans le séminaire « Questions de théorie littéraire » tenu à l’École normale supérieure, dans les publications qui en sont issues – Rhétorique de la lecture (1977), L’Arbre et la source (1985), Introduction à l’analyse des textes (1995) –, dans la revue Poétique qu’il dirige, Michel Charles propose un…
Situation d'Edward W. Said, critique et théoricien de la littérature
La pensée d’Edward W. Said est souvent réduite en France aux études postcoloniales, qu’il a contribué à fonder par deux livres majeurs : Orientalism (1978) et Culture and Imperialism (1993). Il convient toutefois de prendre en compte l’ensemble du travail critique de Said sur la littérature, la musique, la politique : Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966), Beginnings : Intention and Method (1975), The World, the Text and the Criti…
L’homme nouveau
The trauma of the Algerian War and of decolonization in the 1950s and 1960s triggered a new awareness in France, which, building on the thought of Camus, Sartre and M. Merleau-Ponty emerging from the experience of World War II and the division between East and West, contributed to a questioning of humanist thought. The work of the French poet Jean Sénac, who was born and lived in Algeria after independence, and who was assassinated in 1973, bears…
L'épopée des Amériques — Miron, Césaire, Saint-John Perse
Littératures francophones, littérature-monde en français
The manifesto Pour une literature-monde en français, published in Le Monde in 2007 and followed by an edited volume containing texts by over half of the manifesto's 44 signatories, appeared in a context of doubt concerning the place of French culture in the world. The manifesto's authors denounce the formalism of the contemporary French novel, claiming that it is cut off from the world. However, they salute the fact that the world has re-entered …
A referência desdobrada
Théorie postcoloniale, philologie et humanisme. Situation d'Edward Saïd
L’Orientalisme de 1978 est de façon tout à fait justifiée compris comme le livre fondateur du postcolonialisme ; c’est pourtant un ouvrage très différent de bien des ouvrages de ce genre — de part la spécificité de la position existentielle de Saïd, la clarté et l’accessibilité de sa langue, l’emploi de ses sources, et, aspect probablement le plus intéressant, de part la dette de Saïd à l’égard de la philologie dans la tradition de l’humanisme de…
De l’épopée au « Poème »
Le poème philosophique ou « l’hérésie de l’enseignement »
À travers le « poème philosophique », genre majeur depuis l’Antiquité, la poésie a partie liée avec l’enseignement. Mais ce genre fait l’objet d’une suspicion dans la seconde moitié du xixe siècle, au même titre que l’épopée à laquelle il est d’ailleurs apparenté et, d’une manière plus générale, le « poème » long, narratif, descriptif ou discursif. C’est principalement au nom de « l’hérésie de l’enseignement » que Baudelaire, puis Mallarmé condam…
Les Immémoriaux et la fiction de l'autre
Pierre Jean Jouve
Lire la poésie, lire le roman, selon Valéry
A referência desdobrada
Littératures francophones, littérature-monde en français
The manifesto Pour une literature-monde en français, published in Le Monde in 2007 and followed by an edited volume containing texts by over half of the manifesto's 44 signatories, appeared in a context of doubt concerning the place of French culture in the world. The manifesto's authors denounce the formalism of the contemporary French novel, claiming that it is cut off from the world. However, they salute the fact that the world has re-entered …
Lire la poésie, lire le roman, selon Valéry
Lire la poésie, lire le roman, selon Valéry
Pierre Jean Jouve
Les Immémoriaux et la fiction de l'autre
Le poème philosophique ou « l’hérésie de l’enseignement »
À travers le « poème philosophique », genre majeur depuis l’Antiquité, la poésie a partie liée avec l’enseignement. Mais ce genre fait l’objet d’une suspicion dans la seconde moitié du xixe siècle, au même titre que l’épopée à laquelle il est d’ailleurs apparenté et, d’une manière plus générale, le « poème » long, narratif, descriptif ou discursif. C’est principalement au nom de « l’hérésie de l’enseignement » que Baudelaire, puis Mallarmé condam…
De l’épopée au « Poème »
Théorie postcoloniale, philologie et humanisme. Situation d'Edward Saïd
L’Orientalisme de 1978 est de façon tout à fait justifiée compris comme le livre fondateur du postcolonialisme ; c’est pourtant un ouvrage très différent de bien des ouvrages de ce genre — de part la spécificité de la position existentielle de Saïd, la clarté et l’accessibilité de sa langue, l’emploi de ses sources, et, aspect probablement le plus intéressant, de part la dette de Saïd à l’égard de la philologie dans la tradition de l’humanisme de…
L'épopée des Amériques — Miron, Césaire, Saint-John Perse
Littératures francophones, littérature-monde en français
The manifesto Pour une literature-monde en français, published in Le Monde in 2007 and followed by an edited volume containing texts by over half of the manifesto's 44 signatories, appeared in a context of doubt concerning the place of French culture in the world. The manifesto's authors denounce the formalism of the contemporary French novel, claiming that it is cut off from the world. However, they salute the fact that the world has re-entered …
A referência desdobrada
L’homme nouveau
The trauma of the Algerian War and of decolonization in the 1950s and 1960s triggered a new awareness in France, which, building on the thought of Camus, Sartre and M. Merleau-Ponty emerging from the experience of World War II and the division between East and West, contributed to a questioning of humanist thought. The work of the French poet Jean Sénac, who was born and lived in Algeria after independence, and who was assassinated in 1973, bears…
Michel Charles
Michel Charles a contribué de manière décisive au développement de poétique et de la théorie littéraire en France à partir des années soixante-dix. Dans le séminaire « Questions de théorie littéraire » tenu à l’École normale supérieure, dans les publications qui en sont issues – Rhétorique de la lecture (1977), L’Arbre et la source (1985), Introduction à l’analyse des textes (1995) –, dans la revue Poétique qu’il dirige, Michel Charles propose un…
Situation d'Edward W. Said, critique et théoricien de la littérature
La pensée d’Edward W. Said est souvent réduite en France aux études postcoloniales, qu’il a contribué à fonder par deux livres majeurs : Orientalism (1978) et Culture and Imperialism (1993). Il convient toutefois de prendre en compte l’ensemble du travail critique de Said sur la littérature, la musique, la politique : Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography (1966), Beginnings : Intention and Method (1975), The World, the Text and the Criti…
Théorie des genres et mimesis
La critique française, dans son interprétation de la tradition « aristotélicienne », tend à réduire la tripartition des « espèces » de la mimesis à une simple classification. La critique allemande, pourtant héritière du classicisme français jusqu’au xviiie siècle, tend au contraire à élever les genres à la hauteur d’une « triade » esthétique, et même métaphysique. Du dialogue entre Goethe et Schiller jusqu’à G. Lukács, K. Hamburger, E. Staiger, l…
Le Noir et le langage » Fanon et Césaire
Sylvie Kandé, le « texte métis » de la poésie
L’hybridité, chez Sylvie Kandé, désigne autant la matière que la forme de ses recueils. Cet article éclaire les différentes significations que cette notion prend pour la poète : celle de la diversité de voix convoquées et mêlées (poètes, artistes, historiens et penseurs d’horizons différents) ; celle du métissage des corps dans Lagon, lagunes ; ou celle des gestes quotidiens liés à d’autres mouvements – Gestuaire – appartenant au temps de la colo…
Situation de Gérard Genette
Gérard Genette occupe une « situation » intermédiaire entre les avant-gardes théoriques des années 1960 et l’histoire littéraire de la tradition lansonienne à la Sorbonne, où il avait commencé sa carrière académique, avant d’amorcer un « tournant rhétorique » dans la filiation de Valéry et de Paulhan. Enseignant la poétique à l’EPHE et à l’EHESS, il a contribué à renouveler profondément la théorie littéraire en France dans les années 1960, aux cô…
Nedjma ou l'origine poétique du roman national algérien
Par la publication en 1956 de Nedjma à Paris, Kateb Yacine a puissamment contribué à former l'imaginaire algérien en lui donnant son grand roman, inventeur d'un véritable mythe national, qui est décliné dans l'ensemble de son œuvre. Nedjma s'inscrit dans un cycle de genres et de formes divers, mais son origine est essentiellement poétique. Lecteur des Fleurs du mal aussi bien que des Mu'allaqât, Kateb est entré en littérature dès l'âge de seize a…
L’universalisme de Senghor
À la fin des années 1950, Senghor élabore le concept de « Civilisation de l’Universel » emprunté à Teilhard de Chardin, en vue d’un « nouvel humanisme » affranchi de l’ethnocentrisme occidental, et enrichi par l’idée de la Négritude. Il s’agit de retracer la genèse et d’analyser les enjeux de ce concept depuis les années 1930, à partir de ses sources philosophiques, mais aussi religieuses (Teilhard de Chardin, Maritain), afin de mieux comprendre …
Lorand Gaspar et Paul Celan, « derrière le dos de Dieu »
Lorand Gaspar (1925-2019) and Paul Celan (1920-1970) were students and poets in exile in Paris after World War II, both from Mitteleuropa. They never met, neither talked about each other yet. They shared the Eastern Europa multicultural culture and history, they spoke Rumanian, German, French, English, Russian, Arabic, all languages from which (or to which) they translated major poets like Rimbaud, Rilke, Valéry, D.H. Lawrence, Pilinszky or Mande…
Poésie et théâtre
Dans le tapuscrit de la pièce de théâtre inédite Le Soleil interdit, en 1958, Sénac réécrit l’histoire de Roméo et Juliette. Sur le thème de l’amour interdit entre les communautés, dans l’Algérie coloniale, Sénac renoue avec le genre de la tragédie, tout comme Kateb, Fanon ou Césaire à la même époque
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