Agnès Devictor
Biographic Data
| ID | 900664 |
|---|---|
| NAME | Agnès Devictor |
| GIVEN NAMES | Agnès |
| FAMILY NAME | Devictor |
| SIGNATURE | DEVICTOR A |
| AFFILIATIONS | Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne |
| ORCID | 0009-0005-8789-5170 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Soft Epiphanies
As part of the collective endeavor to explore the modalities and challenges of the narrative in the Persianate world, this article reconsiders Abbas Kiarostami's Close-Up (1990), a film characterized by a special cinematographic feature. While accounting for what appears to be a story of swindling and identity theft, Kiarostami keeps the viewer in a state of uncertainty about the nature of what he sees, blurring the boundaries between documentary…
Vers de nouveaux producteurs d’images sur les champs de bataille
Cet article, fondé sur une étude empirique, interroge le statut de producteur d’images dans le conflit qui sévit en Syrie depuis 2012. En s’appuyant sur l’analyse de deux cas pris au sein d’un même groupe combattant – celui des Fâtemyoun sous commandement iranien –, il discute l’émergence d’un nouveau type de combattants-preneurs d’images. Ceux-ci se caractérisent par une ambition collective à l’égard des photographies et des vidéos qu’ils réalis…
Effets critiques de deux comédies de Kamâl Tabrizi en République islamique d'Iran
En République islamique d'Iran, rares sont les films à avoir interrogé la façon dont les pratiques religieuses et les rituels structurant la société étaient observés dans le quotidien, et comment des croyances populaires infléchissaient le rapport dogmatique à la religion. C'est ce qu'a pourtant fait Kamâl Tabrizi en ayant recours à des personnages du burlesque dans Leyli est avec moi (1996), qui se passe sur les champs de bataille et observe ave…
De la « Défense sacrée » (1980-1988) à la « Défense des Lieux saints » (2012-2017)
En s’appuyant sur un grand nombre de films et d’images, cet article rend compte de la constitution des imaginaires de guerre au cours de deux conflits armés où la République islamique d’Iran a été partie prenante : la guerre contre l’Irak (1980-1988), première guerre filmée, puis officiellement la guerre contre l’État Islamique en Syrie et en Irak entre 2012 et 2017. Il analyse comment, pour définir et raconter une communauté combattante et contr…
La guerre Iran-Irak (1980-1988) à la télévision française
Comment les médias télévisuels français ont-ils couvert la guerre Iran-Irak (1980-1988) ? À quels imaginaires se sont-ils référés ? Pourquoi et comment le contexte politique, économique et social en France a-t-il aussi interféré dans la production médiatique du conflit ? Fondé sur une étude systématique des huit ans de cette guerre telle que l’a montrée la télévision française, cet article vise à analyser les glissements qui se sont opérés, allan…
Boëx Cécile, Cinéma et politique en Syrie. Écritures cinématographiques de la contestation en régime autoritaire (1970-2010), Collection « Ouverture philosophique », Série Arts vivants, Paris, l’Harma…
Projections du xxie siècle
Absent des palmarès des plus grands festivals de la planète, fragilisé par les crises économiques, par la disparition des salles et par le flux des images diffusées sur les télévisions et sur Internet, le cinéma des pays arabes semble en mauvaise posture. Elles paraissent bien loin les années mythiques où les films tournés à « Hollywood-sur-le-Nil » faisaient palpiter à l’unisson les cœurs du Maghreb et du Machrek, mais aussi de l’Afrique et jusq…
Tactique de guerre, techniques du corps
Corps codés, corps filmés
Since 1979 Islamic Revolution, the Iranian Regime enforces an original cinematographic code of censorship. It’s meant to control the women’s body in every circumstance -the body of the female characters, of the actresses, of the women moviegoers. This control has major effects in the making and receiving of movies, as well as in their aesthetics. Nevertheless, while obeying these complex rules of control, a few film directors have succeeded in th…
Une politique publique du cinéma. Le cas de la République islamique d'Iran
A Public Policy For Cinema: The Example of the Islamic Republic of Iran Agnes Devictor This article focuses on the Iranian public policy in the matter of cinema. Similar, from some procedural points of view, with other national systems of intervention, the policy of Iran regarding cinema is very peculiar, due to its Islamic ideology. The central objective of this policy is that the movies present an "ideal islamic society" in which the islamic no…
Soft Epiphanies
As part of the collective endeavor to explore the modalities and challenges of the narrative in the Persianate world, this article reconsiders Abbas Kiarostami's Close-Up (1990), a film characterized by a special cinematographic feature. While accounting for what appears to be a story of swindling and identity theft, Kiarostami keeps the viewer in a state of uncertainty about the nature of what he sees, blurring the boundaries between documentary…
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