Contribution à l’histoire de l’interprétation consécutive

Le metourguemane dans les synagogues de l’Antiquité

Bibliographic Data

ID10609101
AuthorsFrancine Kaufmann (Université Bar-Ilan, Ramat-Gan, Israël, corresponding author)
Year2005
Volume50
Issue3
Pages972-986
Publication date2005-11-02
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueMeta Journal des traducteurs (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0026-0452 • E-ISSN: 1492-1421
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/011608ar
OpenAlexW2131503155
LanguageFR
Citations received5
References cited6

La littérature rabbinique de l’Antiquité (les deux Talmuds et le Midrach) atteste de l’existence d’une profession bien définie, celle du metourguemane , interprète attitré ou occasionnel d’un rabbin, d’un maître, d’un prédicateur, d’un tribunal ou d’une synagogue. Bien que composite et non dépourvu d’éléments légendaires, ce corpus de plusieurs milliers de pages permet à l’historien de la traduction de se faire une idée relativement détaillée de la fonction et de la pratique de la traduction qui n’a cessé d’évoluer durant plus d’un millénaire. L’étude présentée ici évoque d’abord les précurseurs du metourguemane : le mélits (celui qui parle bien, et « en bien ») et le balchane (maître du langage et polyglotte). Elle se concentre alors plus particulièrement sur les règles et les anecdotes qui illustrent les modalités de l’interprétation consécutive qui accompagne la lecture publique de la Bible hébraïque dans le rituel synagogal et les évalue à la lumière des normes contemporaines

Art · Humanities · Archaeology and Historical Studies · Biblical Studies and Interpretation · Historical and Linguistic Studies · Philosophy

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