Traditions et principes de la traduction biblique dans l’Antiquité juive
Bibliographic Data
| ID | 15044931 |
|---|---|
| Authors | Francine Kaufmann (Département de traduction, Université Bar Ilan — Israël, corresponding author) |
| Year | 2008 |
| Volume | 15 |
| Issue | 2 |
| Pages | 15-45 |
| Publication date | 2008-03-18 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Théologiques (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1188-7109 • E-ISSN: 1492-1413 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/017771ar |
| OpenAlex | W2060730052 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 3 |
Un préjugé répandu voudrait qu’un tabou juif interdise de traduire la Bible ou n’autorise qu’une traduction servile, littérale. Cette étude s’appuie sur la littérature rabbinique (Talmud, Midrach , exégèse) pour montrer qu’une traduction orale à usage interne a été prescrite dès l’Antiquité, quand la majorité des Juifs ont perdu l’usage de l’hébreu. Sa fonction était d’accompagner — non de remplacer — l’original hébraïque, dans la lecture synagogale et dans l’étude. Elle a été mise plus tard par écrit puis imprimée en regard de l’original. La traduction qui s’enracine dans la tradition exégétique juive est légitime puisqu’elle contribue à clarifier et expliquer et le sens de la Bible hébraïque
Art · Humanities · Archaeology and Historical Studies · Biblical Studies and Interpretation · Historical and Linguistic Studies · Philosophy
| Citations per year | 0.25 |
|---|---|
| Citation span | 2022 - 2022 (1) |
| Highly cited | No |