Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Mağrib ve Kuzey Afrika Bölgesinde Nâfi‘ Kirâati ve On Tarîki

Bibliographic Data

ID22220285
AuthorsAlaaddin Salihoğlu (0000-0002-2390-6679, Dumlupinar University, corresponding author)
Year2023
Volume9
Issue1
Pages325-358
Publication date2023-06-30
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueTasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2619-9130 • E-ISSN: 2619-9130
PublisherNamik Kemal University (PUBLISHER)
DOI10.47424/tasavvur.1256248
OpenAlexW4381190209
LanguageTR
Citations received2
References cited2

Hicrî ilk üç asırda Medine başta olmak üzere Mekke, Kûfe, Basra ve Şam gibi yerleşim merkezlerinde ilk kırâat ekolleri ortaya çıkmıştır. Bu şehirlerde yoğunlaşan kırâat çalışmaları, yapılan fetihler ve yürütülen İslâmlaştırma faaliyetlerine paralel olarak yeni fethedilen coğrafyalara yayılmış, farklı faktörlerin etkisi altında bazı kırâatler belli bölgelerde hâkim olmuştur. İlk kırâat ekolleri arasında ayrı bir yere sahip olan yedi kırâat imamından Nâfi‘ b. Abdirrahman el-Medenî’nin (ö. 169/785) kırâati Medine’de öne çıkmıştır. Resulullah’ın şehrinin kırâat birikimini yansıtması bakımından büyük önem arz eden bu kırâat, İslamiyet’in erken dönemlerinden itibaren Mağrib ve Kuzey Afrika bölgesinde yayılmaya başlamıştır. Bu bölgede Medine kırâat ekolü insanların teveccühüne mazhar olmuş ve böylece asırlarca tercih edilen hemen hemen tek kırâat olmuştur. Nitekim geçmişten günümüze kadar bölgede basılan mushaflar bu kırâate göre olmuştur. Bu çalışmada Mağrib ve Kuzey Afrika bölgesinde Nâfi‘ kırâatinin tarihî serencamına ilişkin safhalara ışık tutulmuştur. Bu bağlamda bölgenin fethin-den itibaren buraya intikal eden ilk kırâatler üzerinde durduktan sonra Nâfi‘ kırâatinin bölgeye girişi, öncüleri, gelişmesi ve tarihsel sürecine dair bir değerlendirme yapılmıştır. Ardından Nâfi‘ kırâatinin bölgede yayılmasının sebeplerine yer verilmiş, bu denli tercih edilmesinin nedenleri analiz edilmiştir. Akabinde İslam dünyası genelinde Nâfi‘ kırâatinin tedrisatı ve kırâat ilminin ana kaynaklarındaki rivâyet ve tarîkleri hakkında malumat verilmiştir. Daha sonra Mağrib özelinde söz konusu kırâatin tedrisatı ve diğer İslam coğrafyalarından temayüz ettiği (Aşere-i Nâfi‘iyye) eğitim programı ile on tarîk ortaya konmaya çalışılmıştır. Çalışmada yöntem bakımından mukayese ve tarama metodu kullanılmıştır

Art · Combinatorics · Humanities · Physics · Stereochemistry · African history and culture analysis · Chemistry · Families in Therapy and Culture · Islamic Studies and History · Mathematics

  • Kıraat İlmi ile Şehir Etkileşiminin Sosyo-Kültürel Kodları

    Open Access•Mehmet Maşuk ACAR•Cumhuriyet İlahiyat Dergisi•2026

  • Mağrib ve Kuzey Afrika’da Geleneksel Hafızlık Usulü

    Open Access•Alaaddin Salihoğlu•Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat…•2024

  • İbnü’l-Cezerî’nin (ö. 833/1429) Müncidü’l-Muḳriîn Adlı Eserinin Endülüs Kıraat Ekolü Açısından Kaynak Değeri

    Open Access•Abdulhalim Başal•Hitit İlahiyat Dergisi•2022

Citations per year1
Citation span2024 - 2026 (3)
Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae