Histoire et épistémologie des savoirs locaux et autochtones

De la tradition à la mode

Bibliographic Data

ID23136106
AuthorsMarie Roué (corresponding author)
Year2012
Volume1
Publication date2012-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevue d’ethnoécologie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2267-2419 • E-ISSN: 2267-2419
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/ethnoecologie.813
OpenAlexW1528866299
LanguageFR
Citations received30
References cited17

Nous tenterons ici une histoire anthropologique de la notion de « savoirs locaux », depuis les premiers écrits dans les années 1950 qui se sont intéressés aux savoirs botaniques ou zoologiques des peuples « traditionnels » jusqu’à l’explosion d’un intérêt pour ces savoirs qui réunit des acteurs aussi disparates que la Banque Mondiale, les ONG de conservation et de développement, les gouvernements, les gestionnaires de la biodiversité, sans oublier les principaux acteurs, peuples autochtones ou groupes spécialisés locaux.En développant une histoire des différents réseaux qui ont participé à l’élaboration du concept de savoirs locaux, savoirs écologiques traditionnels ou autochtones, nous repérerons les précurseurs en les replaçant dans leur contexte heuristique. Nous nous intéresserons aussi aux tendances plus récentes, depuis l’inscription des savoirs locaux dans plusieurs conventions internationales, en particulier la Convention sur la diversité biologique. Nous examinerons enfin la portée épistémologique de l’avènement de savoirs « locaux » qui se confrontent ou se conjuguent avec les savoirs scientifiques et les savoirs « profanes ».

Art · Humanities · Political science · African Studies and Ethnography · Cultural Identity and Heritage · French Urban and Social Studies

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