Sécularisation et contre-sécularisation chez les immigrants musulmans en Espagne

Bibliographic Data

ID3028562
AuthorsJordi Garreta Bochaca, Jordi Garreta I Bochaca (0000-0002-3434-9441, corresponding author)
Year2000
Volume16
Issue3
Pages105-124
Publication date2000-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevue européenne des migrations internationales (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0765-0752 • E-ISSN: 1777-5418
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/remi.2000.1743
OpenAlexW2052048560
LanguageFR
Citations received2
References cited2

Secularización y contra-secularización entre los inmigrantes musulmanes en España. Jordi Garreta Bochaca. En una sociedad cada vez mas multicultural, la creencla religiosa se convierte en una elección más entre las posibles que realizan los individuos y en un referente en su vida cotidiana. AI mismo tiempo hay que recordar que, a pesar de que se constaten movimientos de retorno a la creencia y practica religiosa - contra-secularización -, las sociedades que Peter Berger ha definido como cientificas han sufrido importantes procesos secularizadores. En Espania, la inmigración de musulmanes (magrebies y africanos subsaharianos) es reciente. Es en el momento que hay un numero importante de musulmanes afincados (sedentarización) en una localidad o comarca cuando se plantea la necesidad de crear un centro de oración para evitar el abandono de preceptos sociales y religiosos del Islam. De esta forma la religion puede contribuir a la cohesion de los inmigrantes musulmanes mas alla de su nación de procedencia, pero también actùa como diferenciadora según el grado de practica. La mezquita o el centro de oración cumple otra función importante, la transmisión de la fe en las siguientes generaciones. Pero principalmente esta se realiza en la casa porque los centras tienen raramente capacidad para reunir a todos los niños

Art · Humanities · Political science · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender

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