Sorcellerie et violence épistémologique en Centrafrique

Bibliographic Data

ID3058136
AuthorsAndrea Ceriana Mayneri (0000-0001-5351-2999, Institut des Mondes Africains, corresponding author)
Year2014
Volume211
Issue211
Pages75-95
Publication date2014-07-07
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueL Homme (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0439-4216 • E-ISSN: 1953-8103
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/lhomme.23607
OpenAlexW1960937085
LanguageFR
Citations received6
References cited10

Parmi les Banda de Centrafrique, la référence à la sorcellerie permet d'expliquer et de donner du sens aux expériences du malheur et de la mort. En revenant sur les conditions et le déroulement d'un entretien avec un jeune homme condamné (selon le Code pénal centrafricain) et emprisonné pour avoir commis des actes de sorcellerie, cet article explore la manière dont l'imaginaire sorcellaire s'approprie des éléments du discours scientifique en établissant une hiérarchie entre le pouvoir attribué à la science occidentale et celui attribué aux sorciers. Par une mise en contexte avec la notion foucaldienne d'« épistémè » et celle, introduite par Georges Devereux, des « perturbations » qui affectent la relation ethnographique, ce texte analyse les défis épistémologiques qui soutiennent l'ethnographie de la sorcellerie en Afrique équatoriale

Humanities · African Studies and Ethnography · African Studies and Geopolitics · Migration, Identity, and Health · Philosophy

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