Vent répugnant » et « enfants débiles
Dégoût, justification et apprentissage de la prohibition de l'inceste dans le Gobi Moyen (Mongolie)
Bibliographic Data
| ID | 4784140 |
|---|---|
| Authors | Aude Michelet (0000-0001-6291-6143, Laboratoire d'Anthropologie Sociale, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 15 |
| Issue | 2 |
| Pages | 39-55 |
| Publication date | 2017-09-27 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Cahiers d anthropologie sociale (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1951-5030 • E-ISSN: 2728-3372 |
| Publisher | CAIRN (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/cas.015.0039 |
| OpenAlex | W3040516282 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 2 |
Dans le Gobi Moyen, les adultes s'inquiètent que l'ignorance répandue des liens généalogiques ait pour résultat des unions consanguines considérées incestueuses. De telles unions, affirment-ils, donnent naissance à des enfants infirmes ce qui justifie qu'elles soient évitées. Par-delà ces raisons d'ordre biologique par lesquelles la prohibition d'unions consanguines est justifiée, liaisons incestueuses postulées ou avérées font l'objet de conversations spontanées empreintes de dégoût, aversion qui se matérialise par l'évitement des foyers réputés incestueux desquels soufflerait « un vent répugnant ». L'inquiétude partagée des adultes envers les unions consanguines trouve écho dans la réaction des enfants qui, pour certains dès 5 ans, énoncent catégoriquement que les gens apparentés ne doivent pas se marier car ils auraient des « enfants débiles ». En s'appuyant sur des données ethnographiques et expérimentales, l'article met en perspective réactions émotionnelles et justifications rationnelles de l'inceste de manière à appréhender les défis que pose l'apprentissage de la prohibition de l'inceste par les enfants
Art · Humanities · Political science · Demographic Trends and Gender Preferences · Female Genital Mutilation/Cutting Issues · Philosophy · Rangeland Management and Livestock Ecology
| Citations per year | 0.25 |
|---|---|
| Citation span | 2022 - 2022 (1) |
| Highly cited | No |