Jean‐louis Flandrin
Biographic Data
| ID | 3594648 |
|---|---|
| NAME | Jean‐louis Flandrin |
| GIVEN NAMES | Jean‐louis |
| FAMILY NAME | Flandrin |
| SIGNATURE | FLANDRIN J L |
| AFFILIATIONS | Centre de Recherches Historiques |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 30 |
| TOTAL CITATIONS | 33 |
| WORKS AS AUTHOR | 30 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1964 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| H-INDEX | 3 |
Mealtimes in France before the nineteenth century
Le temps de manger
Quels sont les rapports entre les temps, les rythmes sociaux et les pratiques liées à l'alimentation ? Dans quelle mesure celles-ci contribuent-elles à l'organisation du temps quotidien et des calendriers ? Dans quelle mesure sont-elles, en retour, réglées par les contraintes du temps ? On ne peut répondre à ces questions sans embrasser la diversité anthropologique, historique et sociale des conceptions et des usages du temps. Les études réunies …
La beauté, le désir & le goüt
A história da sexualidade esteve restrita durante muito tempo a ser apenas uma história da repessão; como se o desejo fosse todo natural e a repressão somente cultural. Ou se houvesse em toda cultura, mais ou menos abertamente, um erotismo que contribuísse para estruturar as pulsações naturais, que acendesse o desejo e a excitação. O historiador da sexualidade também tem que estudar esse erotismo: procurar nos séculos a fio não apenas os fantasma…
All Manners of Food
Regional tastes and cuisines
Un Temps pour Embrasser. Aux Origines de la Morale Sexuelle Occidentale (VIe-XIe Siecle)
La moral sexual en Occidente
La diversité des goûts et des pratiques alimentaires en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
La diversité des goûts et des pratiques alimentaires en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
Le goût et la nécessité
Nos goûts entretiennent des rapports évidents avec nos pratiques alimentaires. Nous disons ' je mange ceci ', ' je cuisine comme cela ', ' parce que c'est bon ', ' parce que j'aime ça '. L'anthropologue ou l'historien, à l'inverse, a tendance à dire que le goût de chacun a été formé par l'éducation qu'il a reçue, et que la diversité des goûts nationaux ou régionaux reflète la diversité des pratiques alimentaires. Au reste, de quelque manière qu'i…
La vie sexuelle des gens mariés dans l'ancienne société
Flandrin Jean-Louis. La vie sexuelle des gens mariés dans l'ancienne société. In: Communications, 35, 1982. Sexualités occidentales. Contribution à l'histoire et à la sociologie de la sexualité, sous la direction de Philippe Ariès et André Béjin. pp. 102-115
Families in Former Times
Families in Former Times
Families in Former Times
Families in Former Times
Reviewshe classified them on the grounds of their symptoms."(pp.60-61).In accordance with these assumptions Dr. Potter devotes much of his commentary to suggesting objective counterparts for the author's description of symptoms.I believe that this is an unprofitable undertaking, and that the assumptions are false.No-one would want to deny that there is some correspondence between the author's descriptions and nosological realities, but the theory…
Families in Former Times
Families in Former Times
Les caractéristiques de la famille occidentale et leur ancienneté
Family Life and Illicit Love in Earlier Generations
Repression and Change in the Sexual Life of Young People in Medieval and Early Modern Times
Familles, parenté, maison, sexualité dans l'ancienne société
L'Eglise et le controle des naissances
L'attitude à l'égard du petit enfant et les conduites sexuelles dans la civilisation occidentale
Une histoire du baiser
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Mariage tardif et vie sexuelle
Mon article de 1969, intitulé « Contraception, mariage et relations amoureuses dans l' Occident chrétien », paraît n'avoir pas convaincu tout le monde, si j'en juge par les allusions qu'y font, dans le précédent numéro des Annales , André Burguière et Jacques Depauw. Mais à quelles parties de l'article se réfèrent-ils? Aux affirmations fondamentales, qui me paraissent, à moi, solidement établies, ou aux suggestions et idées de recherche que j'ava…
Families in Former Times
Reviewshe classified them on the grounds of their symptoms."(pp.60-61).In accordance with these assumptions Dr. Potter devotes much of his commentary to suggesting objective counterparts for the author's description of symptoms.I believe that this is an unprofitable undertaking, and that the assumptions are false.No-one would want to deny that there is some correspondence between the author's descriptions and nosological realities, but the theory…
Mealtimes in France before the nineteenth century
Familles, parenté, maison, sexualité dans l'ancienne société
La diversité des goûts et des pratiques alimentaires en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
Le goût et la nécessité
Nos goûts entretiennent des rapports évidents avec nos pratiques alimentaires. Nous disons ' je mange ceci ', ' je cuisine comme cela ', ' parce que c'est bon ', ' parce que j'aime ça '. L'anthropologue ou l'historien, à l'inverse, a tendance à dire que le goût de chacun a été formé par l'éducation qu'il a reçue, et que la diversité des goûts nationaux ou régionaux reflète la diversité des pratiques alimentaires. Au reste, de quelque manière qu'i…
Enfance et Société
Trop de recherches historiques partent d'un lot de documents. Celle de Philippe Ariès, sur l'enfant et la vie familiale, part d'une question, d'une curiosité d'aujourd'hui, et c'est son premier mérite.Car l'enfance, c'est évident, obsède notre pensée contemporaine. Les discussions interminables sur les âges et les programmes scolaires, la multiplication des méthodes, des précautions pédagogiques, l'essor particulièrement remarquable de la psychol…
Regional tastes and cuisines
La moral sexual en Occidente
Repression and Change in the Sexual Life of Young People in Medieval and Early Modern Times
Contraception, mariage et relations amoureuses dans l'Occident chrétien
La compréhension des comportements démographiques implique la connaissance des modèles de conduite des populations étudiées. De cette constatation, on passe immédiatement - trop immédiatement - à l'idée que les prescriptions de la loi religieuse sont, dans une société chrétienne comme celle de l'Occident médiéval et moderne, déterminantes. On ne peut, il est vrai, les négliger; mais elles ne sont pas tout. La doctrine de l'Église n'est jamais reç…
Sentiments et Civilisation
Par où commencer l'inventaire de l'outillage mental d'une société ? Par l'intermédiaire de quels documents ? Car on entend bien que, des formes où s'enferme la conscience, toutes n'apparaissent pas dans n'importe quel cadre. Sur certaines, surtout dans le domaine que nous avons choisi - les notions relatives à l'amour et à la sexualité -, pèsent des interdits sociaux ; et ces interdits sont plus ou moins contraignants selon le cadre d'expression.…
Enfance et Société
Trop de recherches historiques partent d'un lot de documents. Celle de Philippe Ariès, sur l'enfant et la vie familiale, part d'une question, d'une curiosité d'aujourd'hui, et c'est son premier mérite.Car l'enfance, c'est évident, obsède notre pensée contemporaine. Les discussions interminables sur les âges et les programmes scolaires, la multiplication des méthodes, des précautions pédagogiques, l'essor particulièrement remarquable de la psychol…
Sentiments et Civilisation
Par où commencer l'inventaire de l'outillage mental d'une société ? Par l'intermédiaire de quels documents ? Car on entend bien que, des formes où s'enferme la conscience, toutes n'apparaissent pas dans n'importe quel cadre. Sur certaines, surtout dans le domaine que nous avons choisi - les notions relatives à l'amour et à la sexualité -, pèsent des interdits sociaux ; et ces interdits sont plus ou moins contraignants selon le cadre d'expression.…
Contraception, mariage et relations amoureuses dans l'Occident chrétien
La compréhension des comportements démographiques implique la connaissance des modèles de conduite des populations étudiées. De cette constatation, on passe immédiatement - trop immédiatement - à l'idée que les prescriptions de la loi religieuse sont, dans une société chrétienne comme celle de l'Occident médiéval et moderne, déterminantes. On ne peut, il est vrai, les négliger; mais elles ne sont pas tout. La doctrine de l'Église n'est jamais reç…
L'éducation de l'homme moderne, 1400-1600
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Mariage tardif et vie sexuelle
Mon article de 1969, intitulé « Contraception, mariage et relations amoureuses dans l' Occident chrétien », paraît n'avoir pas convaincu tout le monde, si j'en juge par les allusions qu'y font, dans le précédent numéro des Annales , André Burguière et Jacques Depauw. Mais à quelles parties de l'article se réfèrent-ils? Aux affirmations fondamentales, qui me paraissent, à moi, solidement établies, ou aux suggestions et idées de recherche que j'ava…
L'Eglise et le contrôle des naissances
L'attitude à l'égard du petit enfant et les conduites sexuelles dans la civilisation occidentale
Une histoire du baiser
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L'Eglise et le controle des naissances
Familles, parenté, maison, sexualité dans l'ancienne société
Repression and Change in the Sexual Life of Young People in Medieval and Early Modern Times
Les caractéristiques de la famille occidentale et leur ancienneté
Family Life and Illicit Love in Earlier Generations
Families in Former Times
Reviewshe classified them on the grounds of their symptoms."(pp.60-61).In accordance with these assumptions Dr. Potter devotes much of his commentary to suggesting objective counterparts for the author's description of symptoms.I believe that this is an unprofitable undertaking, and that the assumptions are false.No-one would want to deny that there is some correspondence between the author's descriptions and nosological realities, but the theory…
Families in Former Times
Families in Former Times
Families in Former Times
Families in Former Times
Families in Former Times
La vie sexuelle des gens mariés dans l'ancienne société
Flandrin Jean-Louis. La vie sexuelle des gens mariés dans l'ancienne société. In: Communications, 35, 1982. Sexualités occidentales. Contribution à l'histoire et à la sociologie de la sexualité, sous la direction de Philippe Ariès et André Béjin. pp. 102-115
La diversité des goûts et des pratiques alimentaires en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
La diversité des goûts et des pratiques alimentaires en Europe du XVIe au XVIIIe siècle
Le goût et la nécessité
Nos goûts entretiennent des rapports évidents avec nos pratiques alimentaires. Nous disons ' je mange ceci ', ' je cuisine comme cela ', ' parce que c'est bon ', ' parce que j'aime ça '. L'anthropologue ou l'historien, à l'inverse, a tendance à dire que le goût de chacun a été formé par l'éducation qu'il a reçue, et que la diversité des goûts nationaux ou régionaux reflète la diversité des pratiques alimentaires. Au reste, de quelque manière qu'i…
Un Temps pour Embrasser. Aux Origines de la Morale Sexuelle Occidentale (VIe-XIe Siecle)
La moral sexual en Occidente
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